WAS SIND DIE GRÖSSTEN RÄTSEL UND GEHEIMNISSE DER INKA-ZITADELLE VON MACHU PICCHU

WER HAT DIE ZITADELLE VON MACHU PICCHU GEBAUT?

Aus Dokumenten aus dem 16. Jahrhundert geht hervor, dass es von Pachacutec zum Gedenken an seine militärischen Heldentaten errichtet wurde. Die Anthropologen Susan Niles und María Rostworowski schätzen, dass es nicht nur das Verwaltungszentrum dieses Königs, sondern auch eine Kultstätte war. Eine Studie hat ergeben, dass Machu Picchu älter ist als bisher angenommen, was die akzeptierte Chronologie des Inka-Reiches in Frage stellt. Eine Gruppe von Forschern verschiedener amerikanischer Universitäten hat eine Untersuchung der menschlichen Überreste durchgeführt, die in Machu Picchu, der berühmten Inka-Zitadelle, gefunden wurden. Die Ergebnisse zeigen, dass die Stätte mindestens dreißig Jahre älter ist als bisher angenommen, ein kleiner, aber bemerkenswerter Unterschied, da er die akzeptierte Chronologie für die Entwicklung und Expansion des Inka-Reiches in Frage stellt.

Die Datierung erfolgte mit Beschleuniger-Massenspektrometrie, einer sehr präzisen Technologie, die in Machu Picchu noch nicht eingesetzt wurde. Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass die Zitadelle mindestens seit 1420 genutzt wurde, obwohl nicht bekannt ist, ob die analysierten menschlichen Überreste einem Siedler oder einem Baumeister gehörten. Dies widerspricht der Chronologie, nach der Machu Picchu um 1450 auf Wunsch des Inka Pachacutec nach seiner Eroberung des Urubamba-Tals erbaut wurde. Die Analysen der gefundenen Überreste belegen eine dauerhafte Besetzung der Zitadelle von 1420 bis 1530, dem geschätzten Datum, an dem der Bürgerkrieg um den Thron begann, der mit dem Untergang des Inka-Reiches endete.
Bisher basierten Schätzungen über das Alter von Machu Picchu und die Dauer seiner Besetzung auf widersprüchlichen historischen Berichten, die von den Spaniern in der Zeit nach der spanischen Eroberung verfasst wurden“, sagt Richard L. Burger, Hauptautor der Studie. Das ist die Erste auf wissenschaftlichen Erkenntnissen basierende Studie, die eine Schätzung der Gründung von Machu Picchu und der Dauer seiner Besetzung liefert und uns ein klareres Bild der Ursprünge und Geschichte der Stätte vermittelt.

Die Ergebnisse lassen mehrere mögliche Interpretationen zu, aber sie alle deuten auf einen Fehler in der Geschichte des Inka-Reiches hin, der als richtig angesehen wurde. Am plausibelsten wäre, dass Pachacutec vor dem geschätzten Datum – 1438 – den Thron bestieg und seine Eroberungszüge auch Jahre vor dem begann, was angenommen wurde; Folglich wäre auch das Inkareich älter, da seine Gründung – es war zuvor eines von vielen Andenkönigreichen – mit der Herrschaft von Pachacutec zusammenfällt. Diese Theorie wird durch Analysen der in Machu Picchu gefundenen Keramiken untermauert, die keine Objekte im vorimperialen Stil enthalten; Das heißt, es gibt keinen Beweis dafür, dass die Zitadelle vor der Eroberung durch die Inka gebaut wurde.
Folglich muss vorerst davon ausgegangen werden, dass der Fehler in dem in den Chroniken der spanischen Konquistadoren angegebenen Regierungsjahr von Pachacutec liegt. Dies würde nicht nur bedeuten, dass das Inka-Reich mindestens dreißig Jahre länger lebte als bisher angenommen, sondern auch, dass einige seiner Herrscher längere Regierungszeiten hatten oder sogar Kaiser existiert haben könnten, von denen wir nichts wissen.

WARUM WÄHLEN DIE INKA DIESEN ORT, UM MACHU PICCHU ZU BAUEN?

Zu Beginn des 15. Jahrhunderts begann eines der größten Reiche Südamerikas zu entstehen. Das kriegerische Volk der Inkas hatte mit den Chankas, die in der heutigen Region Ayacucho lebten, um die Kontrolle über die riesigen Gebiete der Anden gestritten und wurde durch den Apurimac-Fluss begrenzt. Somit sind die Inka-Herrscher ein Zusammenschluss mehrerer Völker, die sich im Tal von Cusco niedergelassen hatten, doch um das Jahr 1150 ereignete sich an der Pazifikküste ein klimatisches Ereignis großen Ausmaßes, das das Wasser überhitzt hatte und harte Auswirkungen auf die Insel hatte Bewohner des Titicacasees, die auf der Suche nach einem besseren Lebensstandard nach Cusco auswandern. In den folgenden Jahren schließen diese Familien Bündnisse mit Völkern wie den Canas, Canchis, Phoques, Sawasiras und Antasayas; Nach mehr als 100 Jahren entstand die Dynastie der Inka-Könige, denen es bereits gelungen war, viele Gebiete im Süden Perus zu erobern.

Nach den von spanischen und indigenen Chronisten gesammelten Geschichten war Manco Capac einer der ersten Könige, die das größte Andenbündnis schlossen, und auf ihn folgten mehr als ein Dutzend Kaiser, unter denen der Inka Pachakuteq der prominenteste war. , dem es zusammen mit seinen Nachkommen und mächtigen Generälen gelingt, das Reich entweder durch Krieg oder Zweckheiraten auf die heutigen Gebiete Peru, Kolumbien, Ecuador, Chile, Argentinien und Bolivien auszudehnen. Im Rahmen dieses Prozesses der Erweiterung der Grenzen betraten die Inkas um das Jahr 1420 den Amazonasraum, vielleicht ein ganz einzigartiger Ort, da es ihnen bereits gelungen war, Kontakt zu den Amazonasstämmen aufzunehmen, mit denen sie einen erfolgreichen Produkt- und Warenaustausch entwickelten. von sehr hohem Wert, wie Gold, Kokablätter, Heilpflanzen, Federn und Baumwolle.

Doch für Kaiser Pachakuteq stellte dieser Ansatz beim Handel mit den Amazonas-Stämmen eine gewisse Gefahr dar, denn wenn die völlige Unterwerfung nicht erreicht worden wäre, hätte dies in der Zukunft einen Aufstand gegen die Inkas auslösen können. Deshalb schickt er eine Expedition voller Inka-Generäle mit Soldaten auf die Suche nach einem sicheren und weitläufigen Raum in der Nähe der Gebiete des Antisuyo (Amazonas-Dschungel). Als sie zum ersten Mal in diesen Wäldern ankommen, spüren sie, dass sie etwas wirklich Magisches vorfinden Raum und auf der Spitze eines Berges, der vom Fluss Vilcanota umgeben ist, der seine große Bedeutung als Verwaltungs- und politischer und wirtschaftlicher Kontrollort zur Kolonisierung der Stämme des Amazonas untermauerte. Pachakuteq selbst war derjenige, der diese Gebiete betrat, um die Ausführung der Bauarbeiten nach den Mustern der Inka-Architektur zu überwachen, die der religiösen Grundlage unterlag.

Folglich muss bei den Gebäuden der Inka-Städte ein Hauptaspekt berücksichtigt werden, wir beziehen uns auf Wasser, da es ohne es nicht möglich wäre, wirtschaftliche und religiöse Aktivitäten zu entwickeln, und zur Freude der Inka-Architekten hatte dieser Ort ein endloses Angebot. Die Menge an Wasserressourcen aus dem Berg Machu Picchu, die sie auf erstaunliche Weise durch einen Wasserkanal einfangen konnten, sorgt das ganze Jahr über für einen Standardfluss, der ausreicht, um alle Einwohner, die nach Machu Picchu kamen, zu versorgen. Als zweites Argument können wir nur den astronomischen Aspekt berücksichtigen, da dies geplant war, nachdem die Bäume und Büsche des Dschungels befreit worden waren. Die besten Ingenieure und Architekten des Reiches wurden zusammen mit Hunderten von Männern an diesen Ort geschickt, um die Landschaft zu modellieren. Diese Architekten mussten zusammen mit Astronomen und Weisen jeden Tag messen und beobachten, wie die Hauptkonstellationen und Sterne des Inka-Kalenders positioniert waren. Nach Abschluss dieser Arbeit brachten sie ihre Ideen in einem Modell des vom Inka-Kaiser ins Auge gefassten Werkes zum Ausdruck. Unter Anwendung strengster mathematischer und physikalischer Berechnungen begannen sie mit dem Bau der Sockel und Stützmauern des gesamten Denkmals. Wir können mit Sicherheit den Schluss ziehen, dass diese Zivilisation einen großen technologischen Fortschritt in allen Bereichen darstellt, der uns alle, die Machu Picchu bis heute besuchen, überrascht.

WARUM GAB ES IN MACHU PICCHU KEIN GOLD ODER ANDERE JUWELEN?

Bingham fand Objekte aus Stein, Bronze, Keramik und Obsidian, aber weder Gold noch Silber, was logischerweise existiert haben muss. Sind sie dort noch versteckt oder wurden sie geplündert? Angesichts dieses Paradoxons wird angenommen, dass ursprünglich, als die Inka-Zitadelle von Machu Picchu verlassen wurde, als der Konflikt zwischen den beiden Thronfolgern des Inka-Reiches ausbrach, wir meinen zwischen Huascar und Atahuallpa, möglicherweise ein Teil der heiligen Gegenstände vorhanden gewesen wäre Obwohl sie in die Inkastädte Vilcabamba und Choquequirao gebracht wurden, gehen einige davon aus, dass sie zum heiligen Tempel von Paititi gebracht wurden, der bis heute im Amazonasgebiet verborgen ist. Wir beziehen uns auf all dies angesichts der Tatsache, dass dieser Bürgerkrieg im Jahr 1530 ausbrach, zwei Jahre vor der Ankunft der Spanier im Inkagebiet. Das Königreich war in zwei Seiten gespalten, sowohl Nord- als auch Südstaaten wollten die Macht über das Inka-Reich übernehmen. In diesem Zusammenhang gelang es den Streitkräften des Inka-Atahuallpa unter dem Kommando von General Quizquiz, Chalcuchímac und Rumiñahui, in die Stadt Cusco einzudringen, wo sie am Ende alle Adligen und Menschen aus den Familien des Inka-Pachakuteq gefangen nahmen und ermordeten Aufgrund dieser Grausamkeit nahmen sie sie als Gefangene. zum wahren Thronfolger des Inka-Reiches, zur Stadt Cajamarca.

Nachdem er die absolute Macht über das gesamte Reich erlangt hatte, befahl Atahuallpa die Verbrennung und Zerstörung einiger Inka-Tempel und -Paläste. Im Jahr 1532 gelang es den Heerscharen des Spaniers Francisco Pizarro, die Strände Ecuadors zu erreichen, wo er alle Informationen über das Inkareich sammelte und eine Strategie ausarbeitete, wie er an all seine Reichtümer gelangen konnte. Als Atahuallpa im November desselben Jahres gefangen genommen wurde, wurde er als Geisel gehalten, und um zu versuchen, sich vor einer solchen Bestrafung zu schützen, bot er ihnen, da er den Wunsch der Spanier nach Edelmetallen sah, an, ihnen zwei Viertel voll Silber und eines davon zu geben Gold, soweit er erreichen konnte. seine Hand. Deshalb befiehlt er seinen Generälen, in die Hauptstadt des Inka-Reiches zu gehen und alle Gold- und Silbergegenstände mitzubringen, die sich in den heiligen Heiligtümern wie der Inka-Zitadelle Machu Picchu befanden. Bei seiner Rückkehr gelang es Atahualpas Dienern, die größte Menge an Goldgegenständen zu sammeln, viele davon von unschätzbarem Wert. Dennoch wurde der Inka des Verrats und der Ermordung seines Bruders beschuldigt und unter der Justizvollzugsanstalt hingerichtet.
Nach diesen Ereignissen wäre die heilige Stätte Machu Picchu nur noch unter der Verwaltung einiger Familien des königlichen Panaca von Pachakuteq geblieben, die sich der täglichen Arbeit des Pflanzens von Nahrungsmitteln und religiösen Feiern widmeten. Sobald die Spanier in Cusco ankommen, kommt es zu einer Reihe von Konfrontationen mit den Thronfolgern, unter denen der Inka Sayri Tupac am bemerkenswertesten ist, der sich zusammen mit seinen Dienern nach Vilcabamba zurückzieht, wo es ihnen gelingt, Widerstand zu leisten. die spanische Belagerung. Schließlich wurde im Jahr 1572 der letzte Inka Tupac Amaru I gefangen genommen, was der mehr als 300 Jahre andinen Zivilisation ein Ende setzte. Dieses Ereignis markierte die endgültige Aufgabe der Bewohner von Machu Picchu und in nur wenigen Jahren würde der Dschungel die Inka-Gehege bedecken. Es gibt Informationen, dass die Spanier nie etwas von diesem heiligen Ort wussten, denn auf die Frage, ob es einen anderen Ort gäbe, der reicher an Gold und Silber sei als der Sonnentempel in Cusco, antworteten die Ureinwohner mit NEIN. Und deshalb wurde Machu Picchu über Generationen hinweg eifersüchtig vor Eindringlingen geschützt.

Mit der Unabhängigkeit der Kolonien vom spanischen Reich entstanden Großgrundbesitzer, die ihre wirtschaftliche und politische Macht nutzten, um die Bewohner der Anden weiterhin auszubeuten. Auf ihren Ländereien mussten viele der Ureinwohner Land- und Viehzuchtarbeiten verrichten, ohne dafür einen Lohn zu erhalten. Einige, sogar viele von ihnen, wurden in feindliche Gebiete gebracht, beispielsweise in die Gebiete Huaquiña und Mandor, zwei der Haciendas, die Machu Picchu am nächsten liegen. Mitte des 19. Jahrhunderts wurde in den Weilern des Heiligen Tals und in Cusco ausführlich über die Existenz einer Inka-Ausgrabungsstätte in den Bergen des Torontoy- und Cedrobamba-Tals berichtet, allerdings aufgrund der rauen Geographie und der Existenz gefährlicher Vipern kaum niemand wusste. Ich habe es gewagt, es zu erkunden; Etwa 60 Jahre vor Hiram Bigham im Jahr 1911 wären nur einige unerschrockene Inka-Schatzsucher angekommen. Diese Charaktere, die auf den Schwarzmärkten von Sammlern von Gegenständen aus vorspanischen Kulturen wie Huaqueros bekannt waren, hätten die wenigen wertvollen Elemente wiederholt abgeblättert von den Inkas in Machu Picchu hinterlassen. Angesichts der oben genannten Hypothesen ist ein Teil der Antwort gegeben, warum bei den in Machu Picchu durchgeführten Ausgrabungen fast nichts über Gold und Silber gefunden wurde.

MACHU PICCHU WAR WIRKLICH EINE "VERLORENE STADT“

Zu einem Zeitpunkt in der Geschichte galt Machu Picchu als verlorene Stadt. Das ist wahr? Es war ein heiliger Ort, aber keine verlorene Stadt oder geheime Zuflucht. Doch als die Spanier in Cusco ankamen, heißt es, seien die Vorfahren nicht mehr dort gewesen: Die Inkas schnappten sich alle wertvollen Dinge aus Machu Picchu und gingen an einen unbekannten Ort, nach Paititi, der „goldenen Stadt“. Sie verbrannten alles und gingen. Die Inka-Mauern und -Konstruktionen von Machu Picchu sind praktisch intakt, mit Ausnahme der Dächer, die im Laufe der Jahre und aufgrund reichlicher Regenfälle verschwunden sind. Fünf Jahrhunderte sind vergangen, wie haben sie das geschafft? Der Bau von Machu Picchu ist ein Beweis für die bemerkenswerten Techniken, die die Inkas verwendeten. Die Anbauterrassen (ein weites Netz aus Stufenplattformen) waren für ihre Erhaltung sehr wichtig, da sie als Entwässerungssystem dienten, weshalb die gesamte Zitadelle intakt blieb. Und auch wegen der leichten Neigung und Passung der Wände. Es überlebte sogar die beiden Erdbeben in Cusco (1650 und 1950), die den Kolonialbau zerstörten, nicht jedoch den Inka-Bau.

Die damaligen Spanier konnten Machu Picchu nicht mit ihren Maultieren oder Pferden erreichen, da der Kaiser Manco Inca bei seinem Rücktritt alle Straßen, die nach Machu Picchu führten, oder zumindest die am schwierigsten zu überquerenden Abschnitte, zerstört und erhöht hatte. , im Jahr 1539. Im Jahr 1572 ordnete der spanische Vizekönig Francisco de Toledo an, Land an 52 Familien zu verteilen, die aus den acht Pfarreien von Cusco verlegt wurden, um die Stadt San Francisco de Victoria zu gründen. Der letzte Nachkomme, inzwischen älter, verließ das Land und die Stadt. Deshalb lebten dort zwischen 1849 und 1911 keine Menschen. In all den Jahren wuchsen riesige Bäume. Deshalb fand Bingham hinter diesen Bäumen eine verlassene Stadt, die intakt blieb.

MACHU PICCHU WAR EIN MAUSOLEUM DES INKA PACHAKUTEQ

Nachdem die Männer und Frauen hohen politischen oder religiösen Ranges Moria, die vorspanischen Völker, gelernt hatten, ihren Körper durch die Technik der Mumifizierung zu konservieren, bestand ein erster Schritt darin, den Körper mit aromatischen Kräutern wie Arrayan, Markhu, Molle und Muña zu baden . Anschließend wurden alle inneren Organe entfernt. Und mit Hilfe einiger Salze und Pulver aus Mineralien wurde es im ganzen Körper verteilt, um eine Korrosion des Weichgewebes zu verhindern. Dieser bereits vorbereitete Körper wurde in der typischen fötalen Position in einen Korb gelegt und dann in ein Gehege gebracht, wo er einem Lagerfeuer ausgesetzt wurde, das durch seine konstante Hitze alle inneren Flüssigkeiten austrocknete. Dieser Vorgang wurde sehr sorgfältig durchgeführt, wobei von Zeit zu Zeit Chili- und Salzschichten aufgetragen wurden, um die Austrocknung zu beschleunigen. Nach mehr als drei Monaten wurde der mumifizierte Körper mit der Grabaussteuer und der Kleidung bekleidet, die der Kaiser zu Lebzeiten getragen hätte. In seinem königlichen Palast schenkte ihm seine ganze Familie Aufmerksamkeit, und bei den wichtigsten Festen wie Inti Raymi wurden sie auf farbenfrohen Sänften durch die Straßen der Stadt Cusco getragen. Der Monat, der den Toten zugeordnet wurde, war der Monat November, in dem diese Mumien wahrscheinlich ihre Reisen zu den wichtigsten Tempeln und Heiligtümern von Tawantinsuyo unternommen haben.

Viele Forscher gingen ursprünglich davon aus, dass diese Inkastadt für die Unterbringung der Mumie des Kaisers Pachakuteq gedacht war, der in seiner größten Pracht seinen königlichen Palast im Dschungel von Cusco entwarf und baute. Diese Analyse wird basierend auf der Art der Strukturen vorgeschlagen, die im heiligsten Bereich von Machu Picchu gefunden wurden. Ebenso handelt es sich bei dem angeblichen Mausoleum, das sich am Fuße des Sonnentempels befand, tatsächlich um eine der schönsten Architekturen mit Granitblöcken, aber es konnte nicht unbedingt für die Unterbringung der Mumie des Kaisers konzipiert sein. Als die ersten Spanier in der Stadt Cusco ankamen, fanden sie tatsächlich die meisten Mumien der alten Kaiser, die von ihren königlichen Familien bewacht wurden, in den Palästen von Cusco. Als sie die Ureinwohner fragten, warum sie sich um ihn kümmerten und jeden Tag Essen servierten, als wäre er ein lebender Mensch, antworteten sie, dass ihre Mallquis oder Mumien weiterhin ihre Macht über die Gebiete behielten, in denen sie ihre Häuser und Ackerland gebaut hatten. Darüber hinaus war der Tod für die Inkas nur ein Schritt vom physischen zum spirituellen Bewusstsein.

Polo de Ondegardo hätte fast alle Mumien der verstorbenen Inka-Herrscher entdeckt und beschlagnahmt. Der Richter würde viele der Mumien heimlich in Cusco begraben, um zu verhindern, dass die Leichen exhumiert und dem „Götzendienst“ der Einheimischen übergeben würden. Aber Ondegardo reservierte die Mumien, die besser erhalten waren oder Gegenstand größerer Verehrung waren, und schickte sie nach Lima, damit sie vom Vizekönig und denen, die dem vizeköniglichen Hof nahe standen, gesehen werden konnten. José de Acosta beschrieb es so: „Er sah Pachacutecs Mumie, als sie im Königlichen Krankenhaus von San Andrés ausgestellt wurde, und er beschreibt sie folgendermaßen: „Der Körper war so ganz und gut mit einem bestimmten Bitumen bedeckt, dass er lebendig wirkte.“ Ihre Augen waren aus einem Stück Gold gefertigt, so gut platziert, dass sie ihre natürlichen Augen nicht brauchte, und sie hatte einen Stein in ihrem Kopf, den sie in einem bestimmten Krieg erhalten hatte. Er war grau und hatte keine Haare, als ob er am selben Tag gestorben wäre, nachdem er schon mehr als sechzig oder achtzig Jahre tot war … »

Es ist bekannt, dass der Vizekönig Marquis von Cañete um 1560 befahl, die einbalsamierten Mumien von drei oder vier Inkas, die in Cusco gesammelt worden waren, im Königlichen Krankenhaus von San Andrés im achten Block des Huallaga Jirón zu deponieren. Offenbar sind in Lima angekommen: Viracocha, Huayna Cápac, die Coya Mama Ocllo und Pachakuteq. Erst als Vizekönig Toledo im Jahr 1569 eintraf, hatten sich die Ureinwohner den Zeremonien nicht unterworfen, als Reaktion auf die ständigen Beschwerden der Priester der katholischen Religion, die in ihrer Rolle als Evangelisierer das Gefühl hatten, dass ihre Botschaften keine positiven Ergebnisse erzielten der katholischen Kirche jener Jahre, und schließlich werden sie der Ketzerei und Hexerei beschuldigt. Und ihre Mumien würden verbrannt und ihre Diener in den Dienst der neuen spanischen Herrscher gestellt.

WAS WAR DIE FUNKTION VON MACHU PICCHU

Es war ein religiöses, politisches und administratives Zentrum. Es ist das, was heute eine Provinzhauptstadt wäre, deren Funktion darin bestand, ein großes Territorium zu verwalten. Es war die Verbindung zwischen den Anden und allem, was den Hochdschungel ausmacht. Der Standort wurde aufgrund der großen Vielfalt der vorhandenen Elemente ausgewählt. So wurden die Knollen und das Fleisch südamerikanischer Kameliden aus den Bergen ausgetauscht. Der Dschungel lieferte Koka, Chonta und Heilpflanzen. Darüber hinaus führen zwischen sechs und acht Straßen nach Machu Picchu, es handelt sich um eine Verbindung. Es war ein religiöses Heiligtum und ein Raum für den kommerziellen Austausch. Der erste Punkt zeigt sich in der Tatsache, dass es dort 32 Huacas (heilige Stätten) gibt. Darüber hinaus ist der Ort von Apus tutelares und dem Pacarina umgeben, einem schneebedeckten Berg in der Salkantay-Kette. Der zweite Punkt hat damit zu tun, dass dort Beziehungen zwischen den Bergen und dem Dschungel hergestellt wurden. Beispielsweise wurden Steinäxte und eine Reihe anderer in den Bergen hergestellter Utensilien gegen Koka, Frauen, exotische Vogelfedern, Tabak und viele andere Elemente aus dem Amazonas eingetauscht. Es gab einen sehr fließenden Austausch zwischen beiden Räumen.

Im Zusammenhang mit den Ermittlungen bleibt noch viel zu klären. Woher kommt Keramik? Wurde in Machu Picchu Keramik hergestellt oder wurde sie dorthin gebracht? Es ist bereits bekannt, dass dort Metallgegenstände hergestellt wurden. Wie kam dieses Metall an? Wurde es durch den Handel gebracht oder vor Ort ausgebeutet? Ebenso müssen einige dort gefundene Steinarten untersucht werden, die nicht zum Fundort gehören. Wenn Sie aus dem Cusco-Tal oder aus nahegelegenen Orten kommen, gibt es wirklich noch viel zu lernen. Ich glaube, dass eine bevorstehende Aufgabe darin besteht, neue Technologien für die Forschung zu nutzen, beispielsweise mikroskopische und analytische Technologien. Die bisher verwendete Methodik erklärt uns die archäologische Stätte nicht. Mit moderner Technologie könnten Beweise für die Beziehungen zwischen den Bergen und dem Dschungel gewonnen werden. Auch die Herkunftsorte der dort gefundenen Produkte konnten ermittelt werden. Wir könnten anhand der Analyse von Knochen, DNA und vielem mehr Untersuchungen zur Ernährung der dort lebenden Menschen durchführen. Da liegt noch ein langer Weg vor uns.

WAS WAR DER WAHRE NAME VON MACHU PICCHU?

Machu Picchu ist sein zeitgenössischer Name, der ihm seit seiner Entdeckung gegeben wurde. Machu bedeutet alt und Picchu bedeutet Berg. Allerdings war dies nicht der Name, unter dem die Inkastadt in der Antike bekannt war. Eine der Theorien zu diesem Thema besagt, dass der wahre Name von Machu Picchu Patallaqta wäre, ein Wort, das auf Quechua „Stadt im oberen Teil“ bedeutet, ein Name, der es ganz gut repräsentieren würde. Ende des 19. Jahrhunderts waren die Llaqta von Machu Picchu und viele andere archäologische Denkmäler den Bewohnern des Vilcanota-Tals bekannt. Darüber hinaus wurden sie von Reisenden und Entdeckern, die das Gebiet von Cusco bereisten, besucht und in einigen Fällen beschrieben.

Als Ergebnis dieser Reisen und Erkundungen gibt es kartografische Informationen, in denen neben anderen geografischen Merkmalen auch die Ortsnamen Machupicchu und Waynapicchu sowie einige archäologische Denkmäler in der Region aufgezeichnet wurden. Es ist zu beachten, dass auf keiner der Karten vor 1912 die genaue Lage von Machu Picchu angegeben ist und dass sich der Name in allen Fällen auf den gleichnamigen Berg bezieht. Ebenso decken die meisten der vorgestellten Karten einen viel größeren Raum ab, sodass der Schwerpunkt auf dem Gebiet des heutigen Machu Picchu liegt.

Die älteste Karte, auf der der Name Machu Picchu verzeichnet ist, stammt vom italienischen Gelehrten Antonio Raimondi, der sie um 1865 erstellte. Dort gibt er deutlich die Lage des Machu Picchu-Hügels an. Von Ollantaytambo aus nahm Raimondi die Straße, die über den Pass – heute Málaga genannt – führt, und kam in Chaullay an. Der Hinweis auf Machu Picchu auf seiner Karte bezieht sich eindeutig auf den Hügel (Machu Picchu) und nicht auf die Zitadelle. Einige Jahre später veröffentlichte der deutsche Ingenieur im Dienste des peruanischen Staates, Herman Göhring, aufgrund seiner Beteiligung an der Vorbereitung der Straße von Phiri ins Santa Ana-Tal (1872) 1877 einen Bericht über diese Expedition nach die Täler von Paucartambo, erstellt im Jahr 1873. Dieser Bericht enthält die „Karte der Täler von Paucartambo, Lares, Ocobamba und der Vilcanota-Schlucht, 1874“, die unter anderem die Lage der „Media Naranja“ (Putukusi) angibt. Berge, „Macchu Picchu“ und „Huaina Picchu“, mit einem Fehler hinsichtlich der Lage des letzteren, als läge er südöstlich des ersteren. Im Text des Berichts bezieht sich Göhring auf die Festungen Choqellusk’a, Torontoy und Picchu. Dies wäre die erste direkte Anspielung auf die Zitadelle von Machu Picchu während der republikanischen Ära.

Ein Jahr später erwähnt der österreichisch-französische Charles Wiener die Existenz wichtiger Ruinen in „Huayna Picchu“ und „Matchopicchu“, basierend auf Informationen, die er 1875 in Ollantaytambo erhielt. Die Lage von Machu Picchu und Wayna Picchu auf seiner Karte stimmt jedoch überein zu den Bergen und nur die Lage der aktuellen archäologischen Denkmäler „Intihuatana“ und „Sapanmarca“ ist angegeben. Aus dem obigen Hintergrund können wir schließen, dass niemand mit Sicherheit sagen kann, wie der wahre Name von Machu Picchu zur Zeit der Inkas lautete. Was das Wort Picchu betrifft, so handelt es sich um einen Begriff, der seit der Kolonialzeit verwendet wird. Da es derzeit noch eine Nachbarschaftssiedlung in der Stadt Cusco im Nordwesten gibt, zeigt dies, dass ethnische Gruppen in diesen geografischen Räumen gelebt haben könnten . die in Machu Picchu arbeiteten, und die Bewohner nannten sie Picchus. Um die wahre Bedeutung dieses Begriffs zu verstehen, handelt es sich um ein Wort, das sich auf das Geräusch bezieht, das Spatzen in den frühen Morgenstunden machen, weshalb es üblich war, Mütter sagen zu hören, dass ein junger Mann sehr früh aufstehen sollte, noch bevor der Gesang erklang der Picius. oder Spatzen.