Les lignes de Nazca sont d’anciens géoglyphes situés dans le département péruvien d’Ica, qui ont été tracés par la culture précolombienne de Nazca développée dans cette région entre le 1er et le 7ème siècle après JC. c.
Les plaines désertiques également connues sous le nom de pampas, situées dans les villes de Nazca et Palpa, ont été reconnues dans le monde entier pour leur grande concentration de figures et de lignes sur les surfaces désertiques ; ces manifestations ont reçu le nom technique de géoglyphes (figures construites sur des plaines ou des pentes).
Il s’agit d’environ 300 géoglyphes, qui représentent des plantes et des animaux, ainsi que diverses formes géométriques telles que des spirales, des zig-zag, des trapèzes et des triangles. Quant à sa taille, elle est généralement variée. Cependant, de nombreuses lignes sont si grandes qu’elles ne peuvent pas être entièrement vues depuis le sol.
Bien que les géoglyphes de Nazca soient l’une des représentations préhispaniques les plus importantes, ils ne sont pas les seules traces enregistrées sur la côte andine. En fait, seulement sur les côtes péruviennes ont été trouvés jusqu’à 40 endroits avec des géoglyphes ; cela indique que l’utilisation de ces manifestations était une pratique très courante et très répandue parmi les anciennes cultures andines.
Les dessins ont été conservés en bon état en raison de l’extrême aridité de la région. Cependant, certains chemins ont été perdus en raison du passage des passants et des touristes. De plus, les lignes ont également perdu une partie de leur beauté grâce au processus d’oxydation de la surface du désert.
Actuellement, les lignes de Nazca sont considérées comme patrimoine culturel de l’humanité, ainsi proclamées par l’UNESCO, et sont protégées par la législation péruvienne, qui est chargée de restreindre l’entrée des personnes afin d’éviter la détérioration ou l’altération des formulaires.
Actuellement, on peut dire que les dessins ont été réalisés à partir de deux techniques simples. La première consiste en l’enlèvement du niveau superficiel du sol désertique, recouvert de pierres rouillées. Cela permet au terrain crayeux sous-jacent d’être exposé et d’apparaître beaucoup plus clair.
Cette technique est connue sous le nom de « sgraffito » ou « technique négative » et est un grattage sélectif de la surface du désert. La deuxième technique est dite « positive » et consistait en la formation et l’empilement d’un ensemble de pierres dans le contour des dessins. Des pierres claires et foncées ont été utilisées dans cette méthode, contrairement à la couleur rougeâtre du désert.
Les deux techniques peuvent apparaître combinées dans de nombreux géoglyphes, cependant, dans la plupart des figures, le sgraffite prédomine.
Comme mentionné ci-dessus, les chercheurs ont pu établir qui a construit les géoglyphes et quand ils l’ont fait.
Les études archéologiques menées à Nazca ont identifié une longue séquence culturelle, cependant, les géoglyphes sont liés aux cultures Nazca et Paracas. De plus, on sait qu’ils ont été fabriqués approximativement entre les années 600 av. et 1200 après JC
Au lieu de cela, la raison pour laquelle ces cultures fabriquent les géoglyphes est toujours un sujet de débat pour les chercheurs. Il existe une vingtaine de théories dans la littérature scientifique à ce sujet ; même des théories pseudoscientifiques ont été soulevées.
L’auteur Jaroslav Klokoeník, à travers une revue historique de la recherche scientifique sur Nazca, a réussi à établir que les théories les plus complètes sont celles qui comprennent le problème des lignes dans une perspective holistique, ce qui est nécessaire pour aborder le phénomène à travers le contexte de l’ancien cultures qui les ont créés.
Par conséquent, la meilleure explication consiste en une combinaison d’aspects calendaires, astronomiques, sociaux, rituels et économiques. Il convient de noter que peu de chroniqueurs espagnols ont fait mention des géoglyphes, cependant, il existe des documents coloniaux où il est indiqué que les géoglyphes avaient une grande importance cérémonielle.
Des chercheurs de l’Université de Yamagata, dirigés par le Dr Masato Sakai, ont présenté leurs découvertes lors de la convention annuelle de l’American Society of Archaeology, qui s’est tenue en avril dernier. Pour comprendre la relation entre les différentes images, Sakai et ses collègues ont analysé l’emplacement, le style et la méthode de construction des nouveaux géoglyphes et ont découvert qu’il existe quatre types différents de figures qui ont tendance à se regrouper sur différents itinéraires, tous avec la même destination : le ville pré-inca de Cahuachi. Aujourd’hui une seule pyramide reste debout, mais entre les années 1 et 500, lorsque la ville vécut sa splendeur, elle fut un centre de pèlerinage de premier ordre et, clairement, la capitale de la culture née. Les chercheurs ont découvert que les géoglyphes varient non seulement en forme, mais aussi en type de construction. Certaines figures sont formées après avoir retiré les pierres de leur intérieur et d’autres après avoir éloigné leurs bords. Selon les archéologues japonais, les figures de Nazca ont été construites par au moins deux cultures bien différenciées, avec des techniques et une symbolique différentes, ce que l’on peut voir dans les géoglyphes qui tracent le chemin depuis leur zone d’origine jusqu’à la ville de Cahuachi.
En raison du fait que ces lignes monumentales peuvent être vues du ciel, de nombreuses spéculations ont surgi pour expliquer leur but.
Piste d’atterrissage pour extraterrestres :
En 1971, un écrivain du nom d’Erich von Däniken, surpris par les caractéristiques de ce lieu et supposant que son élaboration avait été très complexe, affirma que les géoglyphes de Nazca étaient une piste d’atterrissage pour les vaisseaux extraterrestres.
Pistes pour les Jeux olympiques préhispaniques
En 1980, Georg A. Von Breunig a fait valoir qu’il pourrait s’agir de pistes de course pour célébrer une sorte de journées de compétition sportive, c’est-à-dire une sorte d’olympiades, bien qu’elles soient de type rituel.
But religieux :
En 1977, la théorie de Jim Woodman postulait que les lignes de Nazca avaient des objectifs religieux. Par conséquent, ils auraient été faits pour être observés par les dieux et même par des personnes qui auraient pu monter dans le désert dans des aérostats. Cela implique que Woodman a émis l’hypothèse que la culture de Nazca gérait des éléments de la navigation aérienne.
Fonction astronomique :
Cette théorie, jusqu’à présent la plus sérieuse de toutes, a été proposée précisément par Kosok, qui à partir de l’observation d’un coucher de soleil à Nazca, a détecté que certaines des lignes étaient orientées vers le lever et le coucher du soleil, tandis que d’autres étaient orientées vers les Pléiades.
Les théories astronomiques de Kosok et Reiche sont restées vraies jusque dans les années 1970, lorsqu’un groupe de chercheurs américains s’est rendu au Pérou pour étudier les géoglyphes. Cette nouvelle vague d’études a commencé à trouver des trous dans l’hypothèse archéoastronomique sur les lignes (sans parler des théories radicales des années 1960 liant les lignes aux extraterrestres et aux anciens astronautes).
Johan Reinhard, National Geographic Explorer-in-Residence, a apporté une perspective multidisciplinaire à l’analyse des lignes : « Vous devez prendre en compte l’immense système écologique, ce qui se trouve autour de Nazca, où se trouvaient les peuples de Nazca. » Dans une région qui reçoit à peine 20 minutes de pluie par an, force est de constater que l’eau est un facteur important.
« Il semble probable que la plupart des lignes n’indiquaient rien sur l’horizon géographique ou céleste, mais menaient plutôt à des endroits où des rituels étaient effectués pour obtenir de l’eau et des cultures fertiles », a écrit Reinhard dans son livre The Nazca Lines: A New Concentrez-vous sur son origine et sa signification.
Anthony Aveni, ancien membre du National Geographic, est d’accord : « Nos résultats montrent clairement que les lignes droites et les formes trapézoïdales sont liées à l’eau, mais elles n’ont pas été utilisées pour trouver de l’eau, elles ont été utilisées comme connexion à l’eau. » les rituels. »
« Les trapèzes sont de grands espaces larges où les gens peuvent entrer et sortir », explique Aveni. « Les rituels avaient probablement à voir avec un ancien besoin d’apaiser ou de payer des dettes aux dieux… très probablement de les supplier d’envoyer de l’eau. »
Reinhard souligne que des motifs et des thèmes en spirale ont également été trouvés sur d’autres sites péruviens. Le symbolisme animal est courant dans toute la région des Andes et des dessins biomorphiques ont été trouvés dessinés dans la plaine de Nazca : les araignées sont considérées comme un symbole de la pluie, les colibris sont associés à la fertilité et les singes peuvent être trouvés en Amazonie, une région qui a de l’eau en abondance. .
« Il n’y a pas de test unique qui prouve la véracité de l’une des théories sur les lignes, mais la combinaison de l’archéologie, de l’ethnohistoire et de l’anthropologie a réussi à construire un argument solide », explique Reinhard. Si nous ajoutons de nouvelles recherches technologiques à ce mélange, il ne fait aucun doute que notre compréhension des lignes de Nazca continuera d’évoluer.
Singe
Il se compose d’une figure qui a neuf doigts et une queue en spirale ; Quant à sa taille, celle-ci est de 135 mètres. Le singe a été découvert par María Reiche, la mathématicienne et archéologue allemande qui a consacré sa vie aux lignes de Nazca.
Pour Reiche, les mains et la queue du personnage sont directement liées aux saisons des pluies et aux constellations. Par conséquent, le singe est considéré comme une représentation de la Grande Ourse.
Le colibri
Probablement l’image la plus populaire de Nazca. Il se distingue parmi les autres par la symétrie de ses lignes. Les archéologues ont pu calculer une distance de 66 mètres entre ses ailes ; cet élément a servi à l’historienne péruvienne María Rostworowski pour affirmer que le colibri est un hommage à une divinité volante dans le but d’invoquer les pluies.
L’oiseau géant
Il se caractérise par sa taille énorme, puisqu’il atteint environ 54 mètres de large et 300 mètres de long. Son pic est situé vers la direction où le Soleil se lève au mois de juin et a un cou de serpent ; Pour cette raison, les chercheurs pensent qu’il s’agit d’une représentation d’un festival solaire, en particulier l’Inti Raymi.
L’araignée
Cette figure mesure environ 46 mètres de long et certains affirment qu’elle a été réalisée dans le but d’éviter la saison sèche.
La baleine
Il a une taille de 20 mètres de haut et 60 mètres de large. Certains archéologues ont affirmé qu’il représente un dieu de la mer.
L’homme-hibou ou l’astronaute
C’est une forme anthropomorphe très étrange, caractérisée par sa popularité et par le fait qu’elle est surchargée de théories pseudoscientifiques. Les pseudo-archéologues affirment qu’il s’agit d’une figure humaine portant un casque ; Cette image est utilisée pour déterminer que les lignes de Nazca ont été créées par des extraterrestres.
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