Une retraite d’Ayahuasca est un programme où sont combinées des techniques de la médecine ancestrale amazonienne et des techniques de la médecine psychédélique et de la psychothérapie transpersonnelle. Lors d’une retraite d’Ayahuasca, l’objectif principal est une expérience de guérison à travers l’exploration d’états de conscience élargis. Lors d’une retraite, vous participerez à des cérémonies d’ayahuasca qui vous aideront à vous purifier physiquement, énergétiquement et spirituellement, à travers un puissant processus de catharsis, de purgation et de purification, et vous serez accompagné dans l’utilisation de techniques chamaniques, et un psychothérapeute transpersonnel vous aidera. toi. Vous interprétez et donnez un sens à vos expériences d’états de conscience élargis afin de pouvoir assimiler et intégrer votre expérience dans votre vie quotidienne.
L’ayahuasca est une boisson médicinale ancienne originaire de l’Amazonie, plus précisément du Pérou. Ce thé brun épais est composé de Caapi, une vigne qui ne pousse que dans la forêt tropicale, et de feuilles de plantes aux propriétés hallucinogènes. Bien que certains prétendent qu’elle peut être bénéfique pour la santé et le bien-être du cerveau, elle est également associée à plusieurs risques potentiels. Cependant, les scientifiques ont découvert plusieurs avantages à long terme pour la santé liés à la prise d’Ayahuasca.
Dans les cérémonies traditionnelles péruviennes de l’Ayahuasca, les chamans accompagnent généralement les chants typiques d’Icare, chants sacrés traditionnels des tribus amazoniennes, qui jouent un rôle central dans la cérémonie. Les retraites peuvent également être combinées avec des pratiques complémentaires telles que le yoga, la méditation, la respiration ou d’autres pratiques de croissance personnelle pour aider à guider l’expérience. Les effets de l’Ayahuasca peuvent augmenter le sentiment de connexion avec le cœur et la terre. La combinaison de ces expériences peut donc créer un parcours de guérison plus vaste en aidant à intégrer l’introspection à l’activité extérieure.
Pendant la retraite, vous recevrez des conseils psychologiques transpersonnels constants. Vous aurez l’opportunité de vivre une expérience transformatrice et curative. L’expérience de la médecine vous aidera à vous connecter avec votre Soi supérieur ou à voyager à travers le monde spirituel. Vous aurez l’occasion de panser des blessures ou des traumatismes de l’enfance, de renouer avec votre enfant intérieur et d’intégrer les aspects sombres de votre personnalité. L’Ayahuasca est un outil puissant de connaissance de soi. Chaque retraite d’Ayahuasca est différente et chaque personne suit son propre chemin au cours de son voyage vers l’ayahuasca.
L’ayahuasca est une boisson psychoactive d’origine végétale qui possède de puissantes propriétés hallucinogènes ou visionnaires. Ayahuasca est un mot quechua qui a plusieurs interprétations de sa signification, parmi les plus courantes sont : « nœud coulant de l’âme », « nœud coulant des morts », « nœud coulant du pendu » « vigne de l’âme ». La concoction est préparée à partir de la liane Banisteriopsis caapi et d’autres plantes, principalement les feuilles des arbustes Psichotria viridis, Diplopterys cabrerana et Mimosa hostilis. bien que de nombreuses autres plantes soient ajoutées à la préparation de la boisson en fonction de l’origine ethnique et de l’usage qui en est fait. L’utilisation de l’Ayahuasca est profondément liée à la vision du monde des peuples indigènes d’Amazonie et constitue un élément essentiel de la médecine traditionnelle dans toute la jungle amazonienne, en plus d’être l’élément principal de différents rituels d’initiation. Cependant, son usage médicinal ou initiatique prend des formes diverses selon les diverses traditions des ethnies amazoniennes.
Botaniquement, l’Ayahuasca fait référence à l’une des plus d’une centaine d’espèces de lianes de la famille des Malpighiaceae, originaire de la forêt amazonienne et connue sous le nom scientifique Banisteriopsis caapi. C’est une liane géante aux petites fleurs roses. Environ 72 groupes indigènes, appartenant à différents groupes linguistiques, ingèrent des préparations de ces lianes à des fins diverses. Les peuples autochtones qui ont utilisé cette plante l’ont nommée selon leur propre langue ; C’est pourquoi on le retrouve sous différents noms indigènes : caapi, dápa, mihi, kahi, natema, pindé, yajé, entre autres. La boisson utilisée dans la prophétie, la divination, la sorcellerie et la médecine est si profondément enracinée dans la philosophie et la mythologie autochtones qu’il ne fait aucun doute qu’elle fait partie de la vie autochtone depuis très longtemps.
La boisson ayahuasca contient de la N,N-diméthyltryptamine (DMT) provenant des ingrédients ajoutés à la vigne d’ayahuasca, tels que les feuilles de chacruna, et des alcaloïdes inhibiteurs de la monoamine oxydase (IMAO), les bêta-carbolines, qui proviennent de la vigne d’ayahuasca. La monoamine oxydase est une enzyme présente naturellement dans l’organisme et sa fonction est d’inactiver certains neurotransmetteurs tels que la sérotonine et la dopamine. Les bêta-carbolines (harmine, harmaline et tétrahydroharmine) contenues dans la concoction bloquent l’action de la monoamine oxydase, permettant à la DMT d’accéder au système nerveux. Les effets psychoactifs de la concoction sont considérés comme étant principalement dus au DMT.
Nous utilisons uniquement la vigne Ayahuasca et les feuilles de chacruna. Aucun autre additif n’est utilisé. Notre professeur Ayahuasquero se rend dans la jungle amazonienne, où un groupe de mystiques et de sages des communautés Matsiguenkas et Shipibos récoltent les plantes sacrées, qui sont ensuite préparées par des prières et des cérémonies. La plupart des formes d’Ayahuasca sont encore un mélange de feuilles de chacruna, ou psychotria viridis, et de vigne d’Ayahuasca, ou banisteriopsis caapi, mais la méthode de préparation peut avoir un impact significatif sur l’expérience. Au niveau le plus élémentaire, la combinaison des deux produit de la diméthyltryptamine ou DMT, une substance hautement psychédélique. Certaines recettes traditionnelles d’Ayahuasca gardent le médicament simple, mais d’autres incluent des plantes médicinales supplémentaires dans la boisson pour soutenir l’expérience.
L’usage du tabac sacré Mapacho est généralement utilisé sous forme de fumée ou de tabac à priser (à priser) avant et/ou pendant la cérémonie, pour augmenter l’effet hallucinogène du médicament en ouvrant le centre intuitif du troisième œil et en augmentant le flux sanguin. Il est également utilisé pour calmer les nerfs des participants avant la cérémonie. Le mapacho a une teneur en nicotine nettement plus élevée que le tabac ordinaire et contient les mêmes alcaloïdes que l’ayahuasca, ce qui augmente la puissance de la vigne. Pendant la cérémonie, le chaman souffle généralement de la fumée de Mapacho sur les participants pour les guérir.
Le médicament agit différemment pour chaque personne en fonction de divers facteurs. Par exemple, le poids corporel n’a parfois que peu à voir avec le nombre de doses. Nous commençons la cérémonie avec une dose standard pour mesurer votre sensibilité au médicament. Une deuxième dose est proposée une heure et demie plus tard s’ils ne ressentent toujours pas le médicament. En fonction de la force de l’expérience vécue la première nuit, la posologie pour la nuit suivante sera basée sur la sensibilité à la prise de la première nuit. Nous évaluons toujours l’expérience de chaque personne lors de la cérémonie et notre objectif est de fournir la meilleure dose possible pour la prochaine cérémonie afin que, espérons-le, ils n’aient pas besoin de prendre une deuxième dose. Cependant, s’ils ont besoin d’une deuxième ou d’une troisième dose, cela n’est pas limité. Notre objectif est de soutenir l’expérience la plus bénéfique pour chaque client.
Il existe de nombreux types d’expériences que vous pouvez vivre en participant à une séance d’ayahuasca. Les expériences sont des phénomènes entièrement personnels, et il se peut qu’il n’y ait pas une expérience identique à l’autre. Il n’est pas possible de prédire à quoi ressemblera une expérience d’ayahuasca, car chaque expérience est unique. Cependant, il est possible de mentionner différentes caractéristiques de l’état de conscience non ordinaire auquel on accède par l’ingestion d’ayahuasca, parmi lesquelles les visions, les purges, la catharsis émotionnelle et certaines sensations et perceptions typiques de cet état de conscience. Le type de catharsis qui se produit habituellement lorsque l’on boit de l’ayahuasca est une libération émotionnelle, un processus de purification et de nettoyage qui se produit physiquement, mentalement et spirituellement. De plus, les états vécus lors des cérémonies de l’ayahuasca facilitent parfois la résolution de conflits existentiels ou apportent des solutions à divers types de traumatismes psychologiques et de problèmes émotionnels.
Alors que vous commencez à glisser vers un état modifié de conscience, vous constaterez peut-être que l’esprit dérive, erre. Une sensation de paresse peut survenir, comme si vous parveniez à dormir facilement. Les couleurs et les motifs peuvent être vus dans votre esprit. Il peut y avoir une augmentation de l’énergie circulant dans le corps. Le passage à un autre état de conscience peut s’accompagner de sensations très inhabituelles. Cela peut inclure une sensation d’agitation, des nausées et un malaise. L’inconfort disparaît souvent à mesure que nous nous enfonçons dans un état de transe, mais peut continuer à augmenter jusqu’à ce que la purge arrive. Quelle que soit l’expérience, sachez que tout va bien et laissez le médicament agir.
Le pic de l’expérience commence généralement environ une heure après avoir bu. Pour certains, cela peut arriver plus tôt, et pour d’autres, cela peut prendre jusqu’à deux heures avant que le plein effet de l’ayahuasca ne se produise. Pour la plupart des gens, l’expérience maximale de l’ayahuasca durera environ 2 à 3 heures. Certains sont très sensibles à l’ayahuasca et peuvent vivre des expériences visionnaires complètes durant 6 à 7 heures. L’expérience peut inclure des visions de couleurs vives et il est également courant que les gens n’aient aucune expérience visuelle visionnaire. Les sons, les odeurs et les sensations tactiles peuvent être ressentis dans le corps.
Rencontrer des êtres d’un autre monde : De nombreuses personnes déclarent avoir rencontré des entités spirituelles, notamment « Mère Ayahuasca » elle-même et les esprits d’ancêtres décédés. Ces expériences spirituelles subjectives se caractérisent par une perte de l’ego, un sentiment d’unité avec l’univers et une connexion à une source supérieure ou divine. Les effets secondaires physiques comprennent une augmentation de la fréquence cardiaque et de la tension artérielle, des nausées et des vomissements. Des diarrhées, des tremblements et une sensation de grande lourdeur peuvent également survenir.
Généralement, les effets de l’ayahuasca durent entre quatre et huit heures et peuvent mettre entre 30 et 90 minutes à se manifester, selon le médicament. Cependant, la façon dont vous vivrez le temps sera différente de celle habituelle. Le passage du temps peut sembler plus lent ou plus rapide que la normale. Dans certains cas, les participants peuvent également avoir l’impression que le temps n’existe pas.
Au Pérou, où l’ayahuasca est légale à des fins médicales, il existe un grand nombre de centres et de personnes proposant des médicaments, et de nouveaux centres apparaissent chaque jour. La popularité de l’ayahuasca a explosé ces dernières années. Cette popularité croissante s’accompagne malheureusement d’une dilution de la qualité et de l’intention de ceux qui proposent ce médicament. Beaucoup y participent pour le potentiel de gain matériel. D’autres servent l’ayahuasca avec un réel désir d’aider les autres dans leur guérison, mais avec un malheureux manque de compréhension du processus de guérison et parfois une croyance délirante selon laquelle ils peuvent accomplir une cérémonie correctement et en toute sécurité sans formation appropriée. une lignée établie et une bonne intention.
Notre maison de retraite d’une journée est située dans la vallée sacrée des Incas, dans la ville de Pisac, où nous créons un espace légitime et sûr pour la guérison par l’ayahuasca depuis 2012. Nous disposons également d’installations dans la jungle amazonienne du Manu Parc national. Nos cérémonies sont réalisées exclusivement par de véritables maîtres Ayahuasquero éprouvés qui portent avec eux des années de leur propre expérience, soutenues par d’innombrables générations de sagesse indigène. Notre équipe d’animation et d’enseignement est composée de femmes et d’hommes qui ont fait et continuent de faire leur propre « travail » de guérison et d’évolution. Ils ont tous une vaste expérience de l’ayahuasca et d’autres plantes, et sont passionnés par le fait d’être témoins et de soutenir les autres dans leur cheminement de guérison.
L’accent est mis sur une guérison profonde à tous les niveaux : émotionnel, mental et spirituel. Les résultats seront meilleurs lorsque la cérémonie sera organisée en petits groupes, afin de garantir que chaque personne reçoive une attention personnalisée et considérable pendant son séjour. Si vous envisagez de prendre l’Ayahuasca comme médecine alternative, il est recommandé de suivre les processus, par exemple, la première prise consiste à déterminer votre acceptation de cette nouvelle thérapie comme traitement possible de vos peurs et de vos vices, dans les mois suivants. . Vous pouvez choisir de faire de nouvelles retraites, mais si les résultats obtenus avec une seule séance sont très positifs, vous ne devez pas continuer avec plus de doses de médecine sacrée. Le processus est profond et vous devez vous engager à apporter des changements durables dans votre vie. Les ateliers sont en effet un cours de guérison qui commence également un voyage de guérison à long terme avec les plantes médicinales.
La priorité absolue est d’abord d’identifier et de diagnostiquer les déséquilibres énergétiques, là où les énergies négatives ont pris le dessus sur les patients, puis, pendant toute la durée de l’atelier, de travailler en étroite collaboration avec chaque invité pour le nettoyer de ces énergies denses qu’il retient sur son chemin ou vie. Travailler avec les plantes prend du temps et il est crucial que chaque personne qui vient au Temple reçoive un certain niveau de guérison. En plus de nettoyer et purifier le corps des invités des énergies lourdes immédiates (démons intérieurs, etc.), les Ikaros (chants sacrés) donnés aux invités sont, en effet, des « graines de changement » qui sont plantées dans votre système et ensuite grandir avec le temps. offrir des conseils et un soutien tout au long du parcours de guérison qui se déroule. La guérison au cours d’un atelier est en réalité le début d’un processus beaucoup plus long qui s’effectue dans le « temps végétal » et non dans le temps humain.
Un atelier au Temple est une expérience intense où les invités font face à leurs ombres et sont aidés à identifier d’où vient la racine de l’énergie négative qu’ils transportent. Il nettoie en profondeur les traumatismes, les problèmes émotionnels refoulés, les schémas comportementaux négatifs et les programmes mentaux qui ne mènent pas à une existence paisible, joyeuse et connectée. Aider les gens à se débarrasser d’une vie de problèmes énergétiques pour se connecter à leur vraie nature, construire de bonnes relations avec les gens qui les entourent et, fondamentalement, établir plus de respect et de compassion pour le monde qui les entoure.
En général, nous recommandons de manger des aliments sains et entiers avant la retraite. Le médicament peut être plus efficace et pénétrer plus profondément à mesure que votre corps est propre. Cela peut diminuer la quantité de purge physique, permettant à l’ayahuasca d’atteindre plus efficacement la racine des maladies, des déséquilibres et des souffrances énergétiques. Avoir un corps propre permet également de se connecter aux aspects plus cosmiques et mystiques de la médecine. Les exigences alimentaires comprennent les aliments qui doivent être évités et pendant combien de temps, ainsi que les restrictions comportementales qui respectent la sagesse traditionnelle, les considérations de sécurité et les meilleures pratiques. Le respect de ces exigences est important non seulement pour votre sécurité, puisque l’ayahuasca peut être contre-indiquée avec certains aliments et médicaments, mais aussi pour son efficacité.
Si certaines traditions de l’ayahuasca recommandent le jeûne, d’autres ne le font pas. Dans les traditions végétariennes et Shipibo, il est suggéré d’attendre au moins quatre heures après le dernier repas avant de boire. Les séances peuvent être longues et le jeûne peut provoquer de la fatigue. Les divergences d’opinions sur la question rendent impossible une recommandation générale.
2 SEMAINES AVANT VOTRE RETRAITE
La tyramine est un acide aminé présent dans de nombreux aliments comme les fromages affinés, les yaourts, les aliments fermentés, la levure, certaines légumineuses, ainsi que les fruits et légumes mûrs. Une consommation excessive de ces aliments lors d’une expérience d’ayahuasca pourrait entraîner des complications médicales telles que des crises hypertensives ou une tension artérielle si élevée qu’il existe un risque d’événements indésirables tels qu’un accident vasculaire cérébral. D’un point de vue médical, éviter les aliments riches en tyramine un jour avant et après est suffisant pour éviter les risques.
Viande rouge
Activité sexuelle et sensuelle avec soi-même et/ou avec les autres
Limiter les aliments hautement transformés
Limiter le sel et les aliments riches en sel
Limiter les aliments riches en sucre et en sucre transformé
Limiter les aliments riches en huiles et graisses animales
Aliments épicés
Fromage bleu
Cacahuètes, soja et fèves
Évitez de boire de l’alcool
Évitez de prendre TOUTES drogues récréatives (certaines sont nécessaires pendant 30 jours ; assurez-vous de lire le guide de préparation pour plus de détails)
Évitez TOUS les autres médicaments à base de plantes, y compris le cannabis et les psychédéliques
1 SEMAINE AVANT VOTRE RETRAITE, LIMITEZ CE QUI SUIT :
Évitez tous les types de porc et de produits à base de porc
Aliments trop transformés
Aliments riches en sel
Aliments riches en sucre transformé (les fruits sont acceptables)
Aliments trop mûrs ou fermentés
Aliments trop épicés (une épice modérée est acceptable)
Caféine
Sucres raffinés
Aliments marinés, fermentés et fumés
Aliments trop mûrs
Laitier
Glaces et boissons glacées (les boissons fraîches sont acceptables)
Une note sur la consommation de caféine :
Si vous consommez régulièrement de la caféine, il est recommandé de vous sevrer à un niveau modéré avant votre arrivée. Même si nous proposons des boissons contenant de la caféine pour ceux qui ne suivront PAS un régime végétal, l’ayahuasca peut vous rendre plus sensible à la caféine. Prévoyez de consommer moins que ce que vous feriez normalement, avant et pendant la retraite.
3 JOURS AVANT VOTRE RETRAITE
S’abstenir de toute activité sexuelle, y compris la masturbation
Nous maintenons une politique « sans médicaments » lors de la consommation d’ayahuasca. Cela comprend les médicaments sur ordonnance, les médicaments en vente libre et les suppléments. Certains médicaments et suppléments de santé, en particulier les ISRS ou tout ce qui affecte le système sérotoninergique, peuvent être dangereux et potentiellement mortels lorsqu’ils sont consommés avec l’ayahuasca, qui contient un inhibiteur de la MAO comme l’un de ses principaux ingrédients.
Il est très important de suivre les directives indiquées dans le Guide de préparation pour pouvoir travailler avec le médicament en toute sécurité, ainsi que de consulter votre médecin si vous prenez des produits pharmaceutiques sur ordonnance ou en vente libre afin d’être correctement informé. sur la meilleure façon de procéder. Il est tout aussi important que vous divulguiez avec précision tous les renseignements médicaux lorsque vous remplissez le formulaire de santé avant la retraite afin que nous puissions travailler ensemble de manière sûre et éclairée.
Voici une liste qui reprend la plupart des médicaments et substances à éviter. Ce n’est pas une liste exhaustive. Notre guide de préparation développe ce sujet plus en détail, alors assurez-vous de le lire attentivement. Vous pouvez également trouver ces informations sur notre page de directives médicales. Dans tous les cas, consultez l’avis de votre médecin avant de prendre toute décision.
Amphétamines et dérivés
Analgésiques
Antidépresseurs/stabilisateurs de l’humeur
MAO-I
ISRS
Inhibiteurs de la recapture de la sérotonine et de la noradrénaline
Bloqueurs des récepteurs de la sérotonine 2A
Médicaments contre la tension artérielle
Vasodilatateurs
Coupe-faim, pilules amaigrissantes.
Médicaments anti-migraineux
Alcaloïdes de l’ergot
Triptans
Barbituriques
Antitussifs, médicaments contre le rhume et la grippe
L-tryptophane
5-HTP
Somnifères
La clé pour tirer le meilleur parti de votre temps avec l’ayahuasca est de lui faire confiance et de vous abandonner à l’expérience. Sachez que tout ce que vous vivez est simplement le médicament qui vous guérit et vous prépare à une vie plus saine, plus riche et plus authentique. Ayez confiance et des attentes positives. Engagez-vous en faveur de votre croissance et de votre guérison. C’est une attitude utile et peut-être la meilleure lorsque l’on travaille avec l’ayahuasca. Lorsqu’elle est utilisée de manière responsable et sous bonne direction, l’ayahuasca est une plante médicinale très sûre. Les peuples amazoniens la consomment depuis des milliers d’années, et les étrangers boivent de l’ayahuasca en Amazonie et à l’étranger depuis au moins deux cents ans. Les effets immédiats de l’utilisation sur la santé, tels que vomissements et hallucinations, peuvent être temporaires, mais peuvent être très désagréables et inquiétants. Cela dit, il existe des considérations importantes en matière de santé et de sécurité. Les éléments de sécurité les plus importants concernent les protocoles diététiques et médicaux appropriés. Étant donné que l’un des principaux ingrédients de l’ayahuasca est un inhibiteur de la MAO, certains aliments, médicaments, suppléments et autres substances peuvent réagir négativement avec l’ayahuasca et entraîner des résultats potentiellement nocifs.
Enfin, boire de l’ayahuasca avec des dirigeants de cérémonie non formés, dans un environnement qui n’est pas sûr ou correctement géré, ou avec des personnes qui ne représentent pas les meilleures intentions de chacun, peut être au mieux risqué et éventuellement avoir des répercussions négatives et durables sur la santé et le bien-être. -être. bien-être. Nous recommandons toujours de travailler avec l’ayahuasca de manière responsable, dans un environnement professionnel et avec des enseignants et des animateurs possédant une expérience significative et un historique d’intégrité.
De nombreuses personnes qui ont pris de l’Ayahuasca affirment que l’expérience a produit des changements positifs à long terme qui ont changé leur vie. Cela peut être dû aux effets de l’Ayahuasca sur le système neurologique. Des recherches récentes ont montré que l’Ayahuasca peut être bénéfique pour la santé, en particulier pour le cerveau, de plusieurs manières. Certaines études ont démontré que les principaux ingrédients actifs de l’Ayahuasca (DMT et β-carbolines) présentent des qualités neuroprotectrices et neurorestauratrices. Le DMT active le récepteur sigma-1 (Sig-1R), une protéine qui bloque la neurodégénérescence et régule la production de composés antioxydants qui aident à protéger les cellules cérébrales.
Une étude a indiqué que le DMT protégeait les cellules du cerveau humain des dommages causés par le manque d’oxygène et augmentait la survie cellulaire. L’harimine, la principale β-carboline de l’ayahuasca, s’est avérée avoir des effets anti-inflammatoires, neuroprotecteurs et stimulant la mémoire dans des études animales. Il a également été constaté qu’il augmente les niveaux de facteur neurotrophique dérivé du cerveau (BDNF), une protéine qui joue un rôle important dans la croissance des cellules nerveuses et favorise la survie des cellules nerveuses. Il existe des preuves que l’ayahuasca pourrait avoir un potentiel thérapeutique pour traiter différents types de troubles, notamment la dépression et la toxicomanie, entre autres troubles psychologiques. Cependant, les études expérimentales dont l’objectif était de démontrer cet effet thérapeutique potentiel sont très peu nombreuses.
Guérison spirituelle : De nombreuses personnes qui participent à ces retraites recherchent des connaissances spirituelles et intellectuelles ou de nouvelles compréhensions. On dit que ce sont des expériences dramatiques, parfois même « qui changent la vie ».
Pleine conscience : Beaucoup de ceux qui ont consommé cette substance rapportent une amélioration de leur pleine conscience, ou de leur conscience d’eux-mêmes et du moment présent. Certaines recherches ont montré que même quelqu’un qui utilise l’ayahuasca pour la première fois dans un environnement contrôlé peut bénéficier d’une pleine conscience accrue et d’autres avantages pour la santé mentale.
Troubles affectifs : Il est vrai que, récemment, certains essais précliniques et études réalisés chez l’homme ont présenté des preuves selon lesquelles l’ayahuasca ou certains de ses alcaloïdes étaient responsables des effets anxiolytiques et antidépresseurs observés. Parmi les sérotoninergiques existants, la N,N-diméthyltryptamine (DMT) a été considérée ces dernières années comme un possible antidépresseur. Certaines hypothèses suggèrent qu’à doses réduites, le mécanisme associé au DMT serait médié par un récepteur aminergique, qui pourrait être l’un des sites d’action du DMT endogène.
De même, les effets anxiolytiques et antidépresseurs sont également associés aux β-carbolines. Après des études précliniques chez des rongeurs, les résultats ont montré une réduction des symptômes associés à la dépression (anhédonie) et une régulation des taux d’ACTH et de BDNF dans l’hippocampe. D’autres données pourraient également soutenir l’utilisation de l’ayahuasca comme antidépresseur. Des études récentes ont indiqué que la consommation régulière d’ayahuasca est impliquée dans la modulation ou la modification à long terme du système sérotoninergique du système nerveux central, en particulier les niveaux des transporteurs de sérotonine (SERT).
Cette modulation peut augmenter la fonction du système sérotoninergique, ce qui pourrait être considéré comme l’un des mécanismes favorisant son éventuel effet positif chez les patients déprimés. Il existe également des preuves de l’effet antidépresseur potentiel de l’ayahuasca grâce à des études réalisées avec l’IRMf. Des études antérieures ont montré que les personnes souffrant de troubles de type dépressif avaient des difficultés à réguler ou à moduler des régions du réseau neuronal par défaut, également connu sous le nom de réseau en mode par défaut (DMN). L’administration d’ayahuasca à des participants sains a montré une réduction significative du signal par IRMf des structures centrales du DMN : le cortex cingulaire antérieur, le cortex préfrontal médial, le cortex cingulaire postérieur, le précuneus et le lobe pariétal inférieur.
Des changements ont également été observés dans les modèles de connectivité dudit réseau. Cependant, il existe des preuves qui vont dans la direction opposée, c’est-à-dire vers une modulation ayant tendance à augmenter l’activité et la connectivité fonctionnelle dans ce réseau chez les patients déprimés. Malgré ces données, il est évident que l’ingestion de cette substance implique des modifications à la fois de la connectivité et de l’activité neuronale et que les résultats des études réalisées jusqu’à présent pointent vers un effet antidépresseur, à la fois subjectif et objectif, de la part des participants.
L’ayahuasca ouvre le subconscient : L’un des avantages de travailler avec l’ayahuasca est sa capacité à débloquer le subconscient. Des souvenirs de la petite enfance peuvent revenir, des choses auxquelles nous n’avions pas pensé depuis 15 ans ou plus. Nous pouvons clairement voir les croyances et les schémas de pensée qui façonnent notre perception de la vie sans que nous nous en rendions compte. Des souvenirs et des émotions refoulés peuvent surgir et nous pouvons avoir l’impression de revivre des événements traumatisants du passé. Celles-ci peuvent être puissantes et effrayantes, et il est préférable que nous nous abandonnions à l’expérience et que nous fassions confiance au médicament pour faire son travail. Une partie de la guérison consiste à ressentir, en particulier celle que nous préférerions souvent éviter.
Dépendance aux drogues et alcoolisme : En cas de toxicomanie ou d’alcoolisme, des résultats précliniques suggèrent que l’harmine, le principal alcaloïde de l’ayahuasca, pourrait avoir un effet thérapeutique important. Il est vrai que le traitement de la toxicomanie et de l’abus d’alcool par l’usage d’autres substances au potentiel addictif douteux suscite des réticences et des objections. Cependant, certains traitements actuels de la toxicomanie impliquent déjà un entretien par pharmacothérapie à base de substances contrôlées.
Selon les preuves disponibles en matière de biochimie des addictions, un traitement idéal impliquerait les éléments suivants : une augmentation globale des niveaux sérotoninergiques, ainsi que la stabilisation de la dopamine dans la voie mésolimbique. Comme expliqué précédemment, l’ayahuasca affecte la sérotonine de diverses manières. Premièrement, les β-carbolines qui composent l’ayahuasca augmenteraient ces niveaux sérotoninergiques globaux grâce à l’inhibition de l’enzyme MAO. Deuxièmement, en raison de sa similitude structurelle avec la sérotonine, la DMT se lie ou a une affinité pour la plupart, sinon la totalité, des récepteurs de la sérotonine. Mais en plus de la sérotonine, l’ayahuasca influence également les niveaux de dopamine. Un traitement idéal des comportements addictifs ramènerait les niveaux de dopamine dans les voies mésolimbiques à des niveaux optimaux entre les deux extrêmes du retrait et du renforcement.
Autrement dit, le traitement consisterait à stabiliser les niveaux de dopamine, en favorisant des niveaux suffisamment élevés pour atténuer les symptômes ou les effets de l’abstinence d’une substance abusive, mais suffisamment bas pour éviter un renforcement supplémentaire de la dépendance. En tenant compte de ces aspects, l’ayahuasca a été proposée comme une substance potentielle capable de réaliser cet équilibre biochimique complexe à travers de multiples mécanismes opposés. Les effets de l’ayahuasca sur la dopamine peuvent être divisés en deux catégories : les mécanismes qui augmentent les niveaux de dopamine et ceux qui les diminuent dans les voies mésolimbiques.
D’une part, les β-carbolines contenues dans l’ayahausca bloquent le métabolisme des catécholamines, ce qui entraîne une augmentation globale des niveaux de dopamine. De plus, il a été démontré que l’harmine libère de la dopamine, de manière relativement indépendante, dans le noyau accumbens et bloque la recapture de la dopamine dans la membrane synaptique par blocage du transporteur de dopamine (DAT).
D’un autre côté, l’ayahuasca possède également des mécanismes qui diminuent les niveaux de dopamine dans la voie mésolimbique. L’affinité du DMT pour les récepteurs de la sérotonine conduit à déclencher ces mécanismes. Son action agoniste sur les récepteurs 5-HT2A et 5-HT2C inhibe la libération de dopamine. Ainsi, grâce à la poussée et à l’attraction de multiples mécanismes biochimiques, l’ayahuasca garantit l’équilibre de la dopamine dans la voie mésolimbique.
Effets indésirables et réactions à long terme
Sachant que la personnalité et les fonctions neuropsychologiques sont largement régulées par le cortex préfrontal, l’étude de la personnalité, de l’état psychopathologique et des fonctions neuropsychologiques chez les utilisateurs habituels et sur de longues périodes est essentielle pour garantir si la consommation régulière d’ayahuasca a un certain type d’impact sur la santé, à tous les niveaux, du consommateur. Dans la littérature scientifique, vous pouvez trouver quelques critiques sur les éventuels effets indésirables à long terme que la consommation d’ayahuasca dans ses rituels peut avoir au niveau physiologique, psychologique, psychiatrique et neuropsychologique. Ces analyses suggèrent qu’il n’existe aucune preuve de toxicité physiologique ou de conséquences psychologiques chez les utilisateurs habituels de cette substance, dont la consommation est caractérisée de manière continue depuis des années, voire des décennies dans certains cas.
Effets cardiovasculaires
Concernant les effets cardiovasculaires produits par l’ayahuasca, des augmentations modérées de la pression artérielle systolique et diastolique et de la fréquence cardiaque ont été observées, d’où les chercheurs ont conclu que cette substance ne présente qu’un risque modéré du point de vue cardiovasculaire lorsqu’elle est administrée à une population saine. Cependant, bien que ces augmentations soient modérées, il convient d’être prudent dans le cas de personnes souffrant de pathologies antérieures telles que l’hypertension ou d’autres problèmes cardiovasculaires. Ces effets sont encore plus importants si l’on prend en considération certaines preuves publiées dans les médias concernant la mort inexpliquée de personnes ayant participé aux rituels de l’ayahuasca.
Effets gastro-intestinaux
Les nausées et les vomissements sont les effets indésirables les plus fréquemment rapportés dans les essais cliniques menés sur l’administration d’ayahuasca. Le fait qu’une réduction de l’apparition de vomissements soit observée dans des études réalisées dans des conditions contrôlées, telles que des laboratoires, peut être dû au processus d’encapsulation effectué après lyophilisation, qui évite les propriétés organoleptiques bien connues et les caractéristiques désagréables de l’ayahuasca. De plus, l’action IMAO du thé et son effet sérotoninergique provoquent probablement aussi des vomissements puisqu’ils augmentent la stimulation vagale, tandis que l’augmentation de la sérotonine au niveau périphérique semble favoriser la motilité intestinale et, par conséquent, produire de la diarrhée, cette dernière étant un autre effet indésirable typique. réactions de l’ayahuasca. Cependant, divers degrés de nausées, de vomissements et parfois simultanément de diarrhée sont courants dans les rituels de l’ayahuasca. En général, ces effets purgatifs sont considérés comme positifs par les participants à ce type de cérémonie. Les vomissements et la diarrhée sont interprétés comme un rituel de « nettoyage », et même l’un des noms d’origine colombienne que reçoit l’ayahuasca est « la purge ».
Effets somatosensoriels
Certains chercheurs font également référence à une série d’effets indésirables qui ont été observés dans des altérations affectant principalement les sensations corporelles, des changements subjectifs de la température corporelle, des paresthésies, ainsi que certains inconforts gastriques, entre autres. Cependant, ces types d’effets secondaires somatiques induits par l’ayahuasca sont généralement transitoires et ne provoquent généralement pas d’inconfort excessif, et sont même classés par certaines personnes comme agréables.
Effets neuroendocriniens
Dans les études réalisées par Callaway, des augmentations ont été observées en ce qui concerne les taux sanguins basaux de prolactine, de cortisol et d’hormone de croissance (GH), collectés 60, 90 et 120 minutes après l’administration d’ayahuasca.
Cependant, les deux substances, l’ayahuasca et la d-amphétamine, ont réussi à augmenter de manière significative et comparable les niveaux de cortisol. Lorsque l’on a réalisé l’étude contrastant les effets de doses répétées, celles-ci ont montré un impact non seulement sur les niveaux de cortisol et de prolactine, mais aussi sur l’hormone de croissance, un effet qui n’avait pas été détecté dans les études antérieures réalisées par ces mêmes auteurs. Cependant, contrairement aux niveaux de cortisol et de prolactine enregistrés après la deuxième dose d’ayahuasca, les niveaux d’hormone de croissance ont diminué par rapport à la première administration. Ce phénomène, selon les auteurs eux-mêmes, pourrait s’expliquer par l’effet de tolérance de cette hormone après administration répétée de cette substance.
Effets immunologiques
L’Ayahuasca induit des modifications au niveau des sous-populations lymphocytaires. Plus précisément, il a été détecté que les pourcentages de cellules CD4 et CD3 diminuent, tandis que le pourcentage de Natural Killers (NK) augmente. Ces changements, comme le montrent les études, atteignent leur maximum environ deux heures après l’ingestion d’ayahuasca et reviennent aux niveaux de base 24 heures plus tard. Ainsi, les auteurs de ces études expliquent ces modifications immunologiques comme une conséquence probable de l’augmentation des taux de cortisol. Cet effet est courant lorsque d’autres substances telles que la cocaïne, le cannabis, l’alcool, la nicotine, les opiacés et les amphétamines ont été administrées. De plus, lorsque la tolérance de ces variables immunologiques a été étudiée ultérieurement à partir de l’administration de doses répétées d’ayahuasca, les résultats ont indiqué la non-existence dudit phénomène pour ces variables. À ce jour, aucune étude n’a démontré ou assuré l’impact possible que ces changements physiologiques aigus pourraient avoir sur la santé des utilisateurs d’ayahuasca qui en consomment pendant de longues périodes.
Effets subjectifs
D’une part, ces études ont montré que les effets psychologiques produits par l’ayahuasca commencent à être observés 45 à 60 minutes après l’ingestion de la substance. Le pic de ces effets est enregistré entre 90 et 120 minutes, avec une rémission environ 4 heures après l’administration. Les effets subjectifs ressentis comprenaient des modifications significatives aux niveaux perceptuel, cognitif et affectif. Plus précisément, ces effets subjectifs aigus de l’ayahuasca sont caractérisés par des changements dans l’état de conscience, notamment des modifications perceptuelles des sens de la vue, de l’ouïe et du toucher. Les visions en gardant les yeux fermés s’accompagnent fréquemment d’émotions intenses et d’une augmentation de la vitesse de réflexion.
Effets psychophysiologiques
Les résultats obtenus à partir des études ont également montré que l’ayahuasca induit des changements au niveau de l’activité électrique du cerveau. Ces changements, significatifs et dépendants de la dose administrée, ont été étudiés par pharmacoélectroencéphalographie quantitative (q-EEG). Cette technique psychophysiologique est connue pour fournir une mesure objective des effets des médicaments sur le système nerveux central (SNC). Lorsque les doses les plus élevées ont été administrées, l’amplitude absolue a diminué dans toutes les bandes de fréquences, bien que cette réduction ait été plus importante dans le rythme thêta.
Des diminutions des amplitudes relatives des rythmes delta et thêta, ainsi qu’une augmentation du rythme cérébral bêta, ont également été enregistrées. Ces effets ont atteint leur degré maximum entre une heure et demie et deux heures après l’administration de l’ayahuasca. Une fois ce temps écoulé, ces effets psychophysiologiques se sont progressivement atténués, suivant une évolution similaire à celle des effets subjectifs. De plus, lorsque des doses successives d’ayahuasca ont été administrées dans une étude, l’effet sur l’activité spontanée enregistrée par l’EEG était plus important après la deuxième administration qu’après la première. Dans une autre étude à caractère comparatif entre l’administration d’ayahuasca et de d-amphétamine, réalisée par dos Santos et al. (2011), l’augmentation de la puissance absolue du rythme bêta n’a été confirmée qu’après la consommation d’ayahuasca et non de d-amphétamine, ce qui a montré que l’effet retrouvé dans cette bande de fréquence semble être spécifique aux hallucinogènes.
Une étude psychophysiologique, dans laquelle des techniques de suppression du potentiel évoqué par P50 ont été utilisées en plus de l’inhibition du réflexe de sursaut par un pré-stimulus, une technique également connue sous le nom d’« inhibition de pré-impulsion » (IPP). À partir des résultats, il a été constaté que l’ayahuasca produisait des réductions significatives (dépendantes de la dose) de la suppression de la P50. Ces réductions indiquent un effet décroissant sur la suppression sensorielle des informations non pertinentes. Autrement dit, l’administration d’ayahuasca a réussi à modifier temporairement les mécanismes inhibiteurs de filtrage des informations sensorielles. Cependant, la même administration n’a pas entraîné d’effets significatifs concernant le taux d’habituation du réflexe de sursaut, et aucun effet n’a été observé sur l’IPP à aucun des intervalles pré-impulsion-impulsion étudiés. Un résultat final pourrait indiquer que l’ayahuasca ne produit pas d’effets au niveau de la suppression sensorimotrice, c’est-à-dire qu’elle produirait des diminutions en termes de filtrage sensoriel mesuré par l’onde P50, mais pas en termes de filtrage sensorimoteur mesuré par le PPI.
Les effets de l’administration d’ayahuasca sur une mesure de l’intégrité interhémisphérique ont également été étudiés. Les résultats ont montré une réduction des taux de perturbation de la rivalité dans un test de rivalité binoculaire. Selon les chercheurs, l’ayahuasca impliquait une plus grande fusion interhémisphérique, de sorte qu’ils pouvaient maintenir une dominance horizontale ou verticale plus longtemps que les conditions basales, malgré le fait que dans la condition ayahuasca, les taux d’alternance étaient jusqu’à deux ordres de grandeur plus rapides que dans la condition ayahuasca. condition. son taux de rivalité endogène.
Effets sur la qualité du sommeil
Contrairement aux résultats obtenus dans les recherches dans lesquelles la d-amphétamine a été administrée, les administrations quotidiennes d’ayahuasca n’ont induit aucune détérioration subjectivement perçue en termes de qualité du sommeil ni de perturbations dans l’initiation ou le maintien du sommeil évaluées par des enregistrements polysomnographiques. Cependant, ces analyses ont également montré que, comme la d-amphétamine, l’ayahuasca inhibait le sommeil paradoxal, réduisant ainsi sa durée. Enfin, contrairement à ce qui s’est produit lors de l’administration de d-amphétamine, une augmentation de l’intensité du sommeil lent a été enregistrée après la consommation d’ayahuasca.
Effets neuropsychologiques
Compte tenu de l’impact profond des substances psychédéliques sur les processus de pensée, de leur capacité récemment découverte à stimuler l’activité intrinsèque du cortex préfrontal et des similitudes entre les effets subjectifs qu’elles induisent et la psychose endogène, ces substances sont proposées comme outils pour étudier quel rôle Les récepteurs 5-HT2A ont des fonctions exécutives. La majorité des neurones glutamatergiques des couches II à V du cortex préfrontal expriment les récepteurs 5-HT2A (86 à 100 %), avec un maximum (presque 100 %) dans les couches III et V. Modulation sérotoninergique de l’activité neuronale dans le cortex préfrontal est impliqué dans la mémoire de travail, l’exécution des réponses et la fonction exécutive, ce qui suggère un rôle potentiel des récepteurs 5-HT2A dans ces processus.
Dans une étude récente, les performances neuropsychologiques ont été évaluées auprès d’un large échantillon d’utilisateurs chroniques d’ayahuasca. Les résultats trouvés par ces auteurs ont montré divers effets après l’administration aiguë d’ayahuasca sur les performances des participants aux tests neuropsychologiques.
Lorsque vous réservez une retraite d’Ayahuasca à Cusco, vous partez normalement à 16h00, et vous devez vous rendre à la ville de Pisac située dans la vallée sacrée, la nuit il fait froid dans cette partie des Andes, vous devez donc porter vêtement chaud. En revanche, des programmes de 3 jours ou plus sont généralement réalisés dans la jungle amazonienne de Manu. Ce site bénéficie d’un climat tropical assez chaud en journée, il est donc conseillé de porter des vêtements légers. Veuillez noter que tous les bungalows disposent de moustiquaires au-dessus des lits. Cependant, à l’extérieur, vous risquez de rencontrer des moustiques, alors soyez prêt et apportez un bon répulsif naturel.
1 pantalon long
2 paires de shorts
2 t-shirts à manches longues
Divers t-shirts à manches courtes
Lampe de poche avec piles de rechange
Dandales
Baskets
serviettes de plage
Maillot de bain
Veste pour les nuits froides occasionnelles
Poncho ou veste de pluie
Anti-moustique
Crème solaire et lotion après soleil
Crème antiseptique
Des lunettes de soleil
Vêtements blancs pour les cérémonies d’ayahuasca
Équipement de toilettage personnel
1 rouleau de papier toilette
Sac à dos de 30 litres
Les effets les plus puissants de la consommation d’Ayahuasca, y compris les effets ultra-visionnaires et purgatifs, se produisent au cours de la cérémonie de 12 heures. Certaines personnes peuvent avoir des nausées dans les jours suivants, même si la plupart des gens se sentent plus légers et plus lucides. Le principe actif de la plante reste dans le corps pendant environ 40 jours, pendant lesquels vous continuerez à ressentir, comprendre et apprendre de la plante et de la cérémonie, souvent à travers des rêves.
Les principes de vie que vous acquerrez lors de la cérémonie dureront toute une vie. C’est finalement l’effet de la consommation d’Ayahuasca. En fait, il y a des visions ou des sentiments que vous pourriez ressentir lors d’une cérémonie qui refont surface des années plus tard et que vous ne commencerez enfin à comprendre qu’avec le temps. Ceci est très courant chez ceux qui choisissent ce médicament.
Les lieux de retraite avec lesquels nous travaillons à Cusco sont situés dans la vallée sacrée des Incas, ce site est très particulier pour ses centres climatiques et énergétiques visités depuis l’Antiquité. Vous aurez l’occasion de visiter les centres archéologiques de Moray, Ollantaytambo, Pisac. Le paysage andin est très beau, car il est entouré de montagnes enneigées et de champs de maïs. L’autre centre de retraite d’ayahuasca est situé dans la communauté de Patria, dans le parc national de Manu, dont la beauté des paysages est unique en raison du grand nombre d’espèces d’oiseaux, de plantes médicinales et de forêts amazoniennes. Vous pourrez également vous baigner dans les rivières aux eaux cristallines qui descendent des Andes. Si vous êtes déterminé à participer à l’un des programmes d’Ayahuasca, vous devez prendre un vol pour le Pérou et, de Lima, un vol intérieur pour Cusco. Il existe actuellement de nombreux horaires de vols. Si vous avez déjà suivi un régime, il est recommandé d’arriver au moins un jour avant de commencer votre rituel sur les terres légendaires des Incas.
Les personnes qui souffrent ou ont des antécédents familiaux de maladies psychotiques ou bipolaires devraient généralement éviter de consommer des psychédéliques. De nombreux animateurs et centres de retraite conseillent que l’ayahuasca soit contre-indiquée en cas de trouble de la personnalité limite, de trouble bipolaire ou de schizophrénie. Une étude de cas a conseillé la prudence concernant l’utilisation de l’ayahuasca chez les personnes souffrant de trouble d’anxiété généralisée.
Certains thérapeutes et professionnels de la santé conseillent à une personne souffrant de trouble de stress post-traumatique (SSPT) de procéder avec prudence à l’ayahuasca et à d’autres psychédéliques, car l’expérience pourrait être à nouveau traumatisante. Cependant, de nombreuses personnes atteintes du SSPT ont signalé de profonds changements dans leur vie qu’elles attribuent à la guérison par l’ayahuasca. Prendre les précautions appropriées, consacrer du temps à la préparation, travailler avec un facilitateur compétent et expérimenté et intégrer l’expérience par la suite peut réduire le risque d’expériences indésirables.
L’ayahuasca peut ne pas être sans danger pour les personnes souffrant de problèmes cardiaques ou hépatiques, de troubles rénaux, d’hypertension artérielle et de diabète. Une personne souffrant d’un trouble cardiovasculaire grave peut être lésée par l’augmentation de la tension artérielle que l’ayahuasca peut provoquer.
Pour participer à l’une des retraites d’Ayahuasca, il est très important de se préparer avant le processus, ce qu’on appelle le régime de préparation, qui consiste en une série de recommandations ou de suggestions visant à aider les participants à se connecter plus facilement au pouvoir. guérison de la médecine ayahuasca. Le régime prévient également certaines complications lors de l’expérience de l’Ayahuasca, aide à préparer l’organisme à recevoir le médicament ayahuasca et facilite son assimilation. Le régime ayahuasca n’est pas toujours le même partout, c’est pourquoi nous avons conçu un régime qui s’adapte aux objectifs thérapeutiques des retraites ayahuasca que nous organisons.
Toute personne vraiment motivée pour vivre ce genre d’expérience, et également préparée physiquement et psychologiquement à faire partie de ce processus, peut participer à une retraite. Pour cette raison, l’évaluation avant la retraite est très importante, car de cette façon nous saurons s’il y a des risques pour la santé. Tout le monde n’est pas en mesure de participer à une retraite d’ayahuasca. Ne peuvent pas participer les personnes de moins de 18 ans, les femmes enceintes, les personnes souffrant de certaines conditions telles que des antécédents de crise cardiaque, d’accident vasculaire cérébral et d’autres maladies. Ne peuvent pas participer à ces retraites les personnes souffrant de certains troubles psychologiques comme le trouble bipolaire en phase maniaque ou les personnes ayant des problèmes de dissociation de la personnalité.
Il existe des personnes connues sous le nom de « SHAMANES » (chamans imposteurs) qui ne sont pas bien formés pour diriger des cérémonies d’ayahuasca et/ou pour le faire pour de l’argent. Des cas d’abus sexuels ont également été signalés par des personnes servant de l’ayahuasca. C’est pourquoi il est important d’être sélectif lorsque vous recherchez une retraite.
Un premier indicateur à prendre en compte est le lieu où aura lieu la cérémonie, car s’ils vous proposent des services très bon marché, gardez à l’esprit que leurs espaces n’ont pas les normes minimales pour pratiquer la médecine Ayahuasca. De même, le jour de votre orientation, assurez-vous que votre coordinateur de cérémonie est une personne de grande confiance et réputée. Il est également recommandé, si vous êtes une femme, de choisir une prêtresse pour vous guider dans ce travail thérapeutique, cela apportera une grande sécurité lors de la prise de la boisson ayahuasca. Une autre recommandation qui est faite est de ne pas transporter d’objets de valeur tels que des bijoux, des téléphones, de l’argent ; N’apportez que le nécessaire, car une partie de la logistique est déjà incluse dans votre forfait de voyage.
Assurez-vous qu’avec vous sera votre agent de voyage, qui normalement ne participe pas au rituel, il fera office de traducteur et d’assistant du prêtre, qu’il soit andin ou de la jungle amazonienne. Et un détail non moins important est de savoir si la société auprès de laquelle vous allez effectuer le retrait a de bons commentaires de la part de ses précédents clients. Si vous ne vous sentez pas en sécurité, vous devez absolument éviter de participer à cette cérémonie, car cela pourrait entraîner des risques pour la santé ou des problèmes liés au vol et même à la violence.
Boire une tasse d’Ayahuasca est un acte de foi. Vous invitez un esprit vivant tout-puissant dans vos corps physique, émotionnel, mental et spirituel. Au lieu d’avoir une plante et vous, ou une plante et un être humain consommant cette plante, il est utile de considérer cette relation comme un entrelacement ou une combinaison de champs d’énergie qui se reconnaissent et savent comment interagir. Vous êtes un organisme vivant et lui aussi. Peut-être que le premier conseil que je vous donnerais serait d’entamer une conversation avec la plante une fois qu’elle est en vous. Parler à la plante et l’inviter à travailler avec vous tout au long de la nuit est un bon début, et si vous pouvez vous identifier à l’idée de canaliser l’énergie dans les mouvements de la plante alors qu’elle explore votre corps, vous constaterez que la canalisation vise le plaisir de la plante. .
Prêter attention à vos mouvements et à votre voix est un signe de respect et d’humilité, et l’humilité est un élément clé dans l’étude des médecines sacrées. L’humilité active la voix de la plante. La plante est plus intelligente que vous. Il est intuitivement plus intelligent que vous. Même lors de votre première cérémonie, il vous connaît mieux que vous ne vous connaissez. Cela vous surprendra avec cette connaissance si vous le permettez. Vous êtes l’étudiant dans cette situation et vous êtes volontairement entré dans une relation de recherche de gourou basée sur le respect et la révérence.
S’abandonner volontairement à la plante n’est pas facile. Quand, dans votre vie quotidienne, invitez-vous un autre esprit vivant dans votre corps et lui donnez-vous le contrôle ? Probablement jamais. Votre désir de guider et de contrôler la plante et votre relation avec elle seront l’obstacle numéro un pour vivre une expérience choquante ou éclairante. Les attentes provoquent une stagnation dans la relation avec la plante. Pour faciliter ce processus de soumission volontaire, apportez une intention à la cérémonie. Pourquoi vous soumettez-vous aux nausées et aux inconforts à venir ? Quels enjeux ou défis vous ont motivé à assister à la cérémonie ? Fixez cette intention aussi profondément que possible ; plus profond qu’une pensée à la surface de votre esprit. Ressentez les tensions, les trous, les confusions, la tristesse et les maladies et peut-être, si vous avez de la chance, les bénédictions qui vous ont amené à la médecine et laissez ces sentiments vous motiver et vous humilier.
La personnalité de la plante au cours d’une nuit donnée est imprévisible, et c’est cette capacité de surprise qui incite les individus à approfondir la voie de l’auto-apprentissage qu’est la voie des médecines sacrées. Comme toute énergie de l’univers, votre état physique, émotionnel, mental et spirituel change constamment, et la plante est une autre vague d’énergie qui se mélange à la vôtre pour créer une expérience unique à chaque instant de la cérémonie. Lorsque la plante vous montre quelque chose que vous ne vous attendiez pas à voir, vous devez trouver un équilibre ; Il faut observer et analyser sans s’attacher. La plante veut vous montrer tout ce que vous contientz et, finalement, vous aider à aimer les parties de vous-même qui ont été cachées parce qu’elles créent de la douleur ou de la souffrance dans la structure de votre ego.
L’effondrement imminent de la structure du moi face à la sagesse et au pouvoir suprêmes d’une plante médicinale est l’un des plus grands avantages de la soumission à la plante. Vous n’êtes pas votre nom. Vous n’êtes pas votre titre professionnel. Vous n’êtes pas des membres de votre famille. Il n’est pas possible d’étiqueter, de catégoriser ou de mettre en boîte qui vous êtes. La plante vous le montrera en vous réintégrant à la nature. Vous ne ferez qu’un avec la nature et redeviendrez un champ d’énergie respirant, bourdonnant et vibrant sur la planète Terre. Lorsque cet effondrement de l’ego se produit, la guérison se produit. Nous nous libérons du poids des identifications qui nous limitent, créent la peur, nous conduisent à des souffrances inutiles, étouffent notre créativité et rendent plus difficile l’amour de nous-mêmes et des autres. Lorsque vous êtes simplement, vous êtes illimité.
Vous contenez l’univers ; lumière et ténèbres, célébration et traumatisme, beauté et vice. Nous découvrons qu’après avoir traversé l’inconfort, la douleur, la tristesse et la beauté de la nuit, le soleil se lève à nouveau. C’est alors que commence le travail consistant à vivre courageusement les vérités que nous avons découvertes.
Certaines des questions qui me viennent souvent à l’esprit après une retraite d’Ayahuasca sont : Et maintenant ? et : Comment puis-je revenir à la vie quotidienne ? Il n’y a pas de réponse générique à ces questions car l’expérience est différente pour chaque individu – nous sommes tous uniques et chacun de nous traverse un voyage très personnel lors d’une retraite. Cependant, les conseils suivants peuvent vous aider à traiter plus facilement l’expérience que vous avez vécue et à mieux intégrer les énergies que vous avez reçues.
Tout d’abord, gardez à l’esprit que vous devez continuer à travailler de manière cohérente dans différents domaines de votre vie, comme l’alimentation, l’exercice, la méditation, etc. L’harmonie et l’équilibre s’obtiennent lorsque tous les aspects de votre être sont orientés dans la même direction. Durant la retraite, plusieurs de ces facettes sont reléguées au centre (qui vous soigne comme une véritable clinique), au chaman (notre médecin) et à la Médecine. C’est maintenant à votre tour de prendre la responsabilité de prendre soin de vous. Au fur et à mesure que vous reviendrez à votre routine quotidienne, le processus d’intégration se poursuivra et c’est après la retraite que le véritable travail commencera.
Au cours de ce processus, vous pourrez vous voir sous un angle différent, comme un être transformé doté de nouvelles connaissances et de nouveaux outils de vie, avec une énergie physique et émotionnelle renouvelée et avec beaucoup d’espace intérieur. Choisissez avec soin ce que vous mettrez dans ce nouvel espace. Le processus de croissance et de transformation n’est jamais facile. Bien que la partie la plus douloureuse soit derrière vous, après la retraite, vous devez décider comment vous voulez vivre votre vie, par amour ou par peur. La vie vous présentera encore et encore de nouveaux défis, mettant constamment à l’épreuve vos forces nouvellement acquises et les décisions que vous avez prises. Soyez conscient et regardez ce qui se passe. Au cours de la retraite, de nombreuses couches profondes ont été remuées et supprimées et un processus de transformation a commencé, dont l’intégration peut prendre des mois, voire des années. Rappelez-vous toujours que l’esprit de la Médecine circule dans tout votre corps et vous guidera et vous accompagnera tout au long de ce processus.
GÂTEZ-VOUS ET AIMEZ-VOUS
Vous savez désormais qu’un processus de guérison traditionnel par l’Ayahuasca peut également inclure des moments intenses et difficiles. L’énergie a été mise en mouvement avant même votre arrivée à la retraite et continuera à fonctionner pendant un certain temps après votre retour à la maison. Soyez fier de vous et appréciez le courage que vous avez eu pour franchir cette étape importante de votre vie, sentez-vous comme le guerrier qui rentre chez lui victorieux, mais ressentez aussi la responsabilité que cela implique.
Observez où vous en êtes dans votre vie aujourd’hui. Ne vous jugez pas et ne vous sentez pas coupable si vous n’avez pas pris soin de vous dans le passé, tout cela fait partie de votre expérience – il n’y a pas eu de bonnes ou de mauvaises décisions, juste des expériences qui ont fait de vous ce que vous êtes aujourd’hui. Vous pouvez maintenant commencer un nouveau chapitre de votre vie et le faire avec amour et compréhension. Il est recommandé de continuer avec le même régime pendant encore une semaine après la retraite, car votre corps est encore en processus de purification. N’oubliez pas : pas de viande rouge, pas de porc, pas d’alcool, pas d’aliments épicés ni de sucre et sel avec modération. Boire beaucoup d’eau, au minimum deux litres par jour ; L’eau est absolument essentielle au processus de purification du corps.
Dès la semaine prochaine, prenez le temps de déterminer l’alimentation saine qui vous convient le mieux et faites-en une habitude. Peut-être avez-vous besoin de plus de temps, écoutez votre corps et suivez votre propre rythme. Intégrez d’autres habitudes saines à votre vie : passez plus de temps dans la nature, faites de l’exercice, méditez, ayez des moments de loisirs et consacrez du temps spécial à vos proches. Quoi que vous fassiez, essayez de le faire de tout votre cœur. Aimez et prenez soin de vous d’abord, ce n’est qu’alors que vous pourrez étendre votre lumière et votre amour aux autres êtres qui vous entourent. N’oubliez pas de ressentir de la gratitude chaque jour pour votre vie, pour votre maison, pour la nourriture que vous mangez et pour toutes les personnes dans votre vie qui vous aident à apprendre et à grandir tout au long de ce voyage.
Les émotions sont des mouvements énergétiques qui nous traversent. Lorsque nous ne les exprimons pas, ils restent piégés dans différentes parties de notre corps – nos organes, nos muscles, etc. – générant des douleurs, voire des maladies au fil du temps. Lorsque nous travaillons avec des plantes médicinales d’Amazonie, les canaux énergétiques de notre corps sont nettoyés et une énergie renouvelée commence à circuler dans notre corps spirituel. Après une retraite d’Ayahuasca, vous pourrez vous sentir très sensible, vos vortex énergétiques seront très réceptifs et vous pourrez ressentir certaines émotions de votre environnement avec autant d’intensité que si elles étaient les vôtres. Ne les jugez pas et n’essayez pas de leur trouver une explication, observez-les simplement et ressentez-les, permettant à ces émotions de terminer leur processus et de se dissoudre. Cette énergie reviendra à la source et fera du bien non seulement à vous mais à toute l’humanité.
Il est également possible que vous commenciez spontanément à découvrir des couches de votre être qui n’ont pas été explorées lors de la retraite, ce sont des couches très profondes et l’Ayahuasca a besoin de temps pour les atteindre. Dans ce cas, vous pourriez ressentir des souvenirs et des émotions profondément enracinés. Encore une fois, ne vous identifiez pas à eux, ressentez-les simplement et laissez-les se manifester. Ils peuvent avoir leur origine dans votre enfance, peut-être même au moment de la grossesse, ou provenir d’une vie antérieure, ou encore de vos ancêtres. Une partie du travail avec l’Ayahuasca consistait à retirer l’armure que vous avez créée, consciemment ou inconsciemment, pour vous protéger des situations traumatisantes que vous avez vécues dans la vie. Ces armures remplissaient déjà leur fonction, mais elles restaient à leur place, cachées et oubliées, bloquant encore différents aspects de votre vie, comme l’amour, l’abondance, etc. Permettez-vous d’expérimenter progressivement la vulnérabilité en vous ouvrant et en laissant émerger votre vrai moi. N’oubliez pas que chaque émotion dissoute et chaque blessure qui guérit est pour votre bien-être et le bien de la planète entière.
Vous n’êtes pas obligé de partager votre expérience avec tout le monde, faites-le uniquement avec ceux en qui vous avez vraiment confiance. Vous pouvez recevoir des critiques et toutes sortes de jugements de la part de certaines personnes, mais n’essayez pas de vous défendre ou de vous justifier, comprenez que beaucoup de ces réactions négatives ne sont que des manifestations de vos propres peurs. En fait, vous souhaiterez peut-être rechercher de nouveaux environnements et des personnes avec qui vous vous sentez à l’aise en ouvrant votre cœur comme jamais auparavant.
L’une des principales leçons que l’esprit de l’Ayahuasca peut nous enseigner est que nous faisons partie d’un tout. Cet ensemble, identifié comme différents dieux par de nombreuses cultures, est la vie. En prenant conscience de cela, on se rend compte qu’il n’y a rien à chercher en dehors de soi pour atteindre le bonheur. La vie est en nous et cette vie, c’est nous. Des changements importants sont susceptibles de se produire dans votre vie à votre retour chez vous, accueillez-les avec amour et gratitude. Après une retraite d’Ayahuasca, de nombreuses personnes ressentent un lien plus profond avec ce qu’elles sont venues apporter dans cette vie, avec leur véritable mission et leur véritable objectif. Il y a un éveil de la créativité et une forte envie d’offrir tout cela au monde et d’être au service de la vie. Il s’agit d’une véritable dissolution de l’ego, passant du désir de réaliser quelque chose pour soi au désir de tout réaliser pour l’humanité toute entière. Nous marchons ensemble, nous nous soutenons, nous prenons soin les uns des autres et nous guérissons ensemble. On ne fait qu’un.
L’Icaro est un chant magique chamanique mais pas n’importe lequel, c’est un chant sacré et mystérieux au pouvoir chamanique ancestral ; On l’appelle aussi arme ou outil de guérison, elle sert à la protection, c’est aussi une sagesse ou une énergie personnelle. La chanson est utilisée ancestralement par les chamans et les guérisseurs lors du travail de guérison spirituelle, le mot Icaro n’a de traduction dans aucune langue. L’objectif est de nettoyer, protéger, guérir le corps, l’esprit et l’âme, ou les dommages causés par l’influence de votre volonté. Ceci est réalisé avec l’intention du chaman Ayahuasquero chantant l’Icare directement sur la personne ou la substance à transmettre. Le médicament Ayahuasca est servi au patient dont la substance sera ingérée (liquides ou fumée de tabac soufflée) ; L’Icare est un élément fondamental de la guérison en Amazonie.
Comment les icaros apprennent des chamans
La connaissance résumée du Chaman Ayahuasca constitue son héritage ou force de guérison, son expérience est son arme ou outil de travail et son héritage sera laissé à l’apprenti, l’efficacité de l’apprenti déterminera sa capacité, cela dépendra du dévouement et de la préparation. du Maître guérisseur à travers les régimes, l’ingestion de purges, le mode de vie et l’intégration dans la sagesse ancestrale. Le maître chaman est propriétaire de ses icaros car il est propriétaire de son expérience et de sa sagesse, les chamans n’enseignent pas leurs techniques à l’apprenti et ne dispensent pas non plus d’instruction formelle, l’élève accompagne, apprend avec énergie en voyant tout le travail. de son Maître Guide afin qu’il capte la connaissance prédestinée. Une partie de l’enseignement est que le chaman abandonne progressivement ses icaros, qu’il l’apprend dans des rêves, des visions ou que les plantes elles-mêmes lui ont donné dans un état de conscience altéré dans des shots d’Ayahuasca et des plantes maîtresses. Le chaman capte la mélodie, le processus est involontaire, il n’est pas régi par la raison, il semble s’imposer par lui-même. La mélodie fait ressentir et partager son esprit au chaman guérisseur.
Notre programme Ayahuasca de 3 jours dans la vallée sacrée des incas est parfait pour ceux qui n'ont pas beaucoup de temps disponible ; mais qui cherchent à vivre une expérience authentique et intense avec leur être intérieur et l'énergie qui nous entoure. Faites votre retraite d'Ayahuasca; dans un lieu magique, immersif, sécuritaire, authentique et inoubliable.
La cérémonie de l'ayahuasca est l'une des plus sacrées, dans le monde ethnique et culturel des tribus de l'Amazonie. Au Pérou, nous avons de bons prêtres indigènes qui soigneront et traiteront vos maux corporels et psychologiques avec cette plante sacrée.
L'Ausangate Trek est réputé pour ses paysages naturels d'un autre monde. Considéré par beaucoup comme l'un des meilleurs treks en haute altitude au monde, le trek emmène les randonneurs sur plusieurs cols élevés, dans des vallées alpines basses et à travers des villages péruviens traditionnels.
Voyagez au Pérou pour retracer les pas de l'Inca, la fascinante civilisation ancienne du Pérou. Voyagez de Cusco, à travers le cœur fertile de la Vallée Sacrée et jusqu'aux magnifiques ruines d'Ollantaytambo, parcourez le meilleur sentier inca jusqu'au Machu Picchu.
Plongez au cœur de la culture et des paysages du Pérou avec cette aventure au Machu Picchu, en Amazonie et plus encore. Partez à la recherche d'animaux sauvages le long des sentiers de la jungle et des rivières de la forêt tropicale depuis un lodge confortable, puis dirigez-vous vers les Andes jusqu'à Cusco, la capitale de l'empire Inca.
Le chemin de l'Inca jusqu'au Machu Picchu est l'un des treks les plus beaux et les plus inoubliables au monde, utilisant un ancien réseau de routes royales des Incas, à travers des montagnes et des forêts entourées de magnifiques temples incas et de paysages andins exquis.