Las lineas de Nazca son geoglifos antiguos ubicados en el departamento peruano de Ica, los cuales fueron trazados por la cultura precolombina Nazca desarrollada en esa zona entre los siglos I y VII d.C. C.
Las llanuras desérticas también conocidas como pampas, ubicadas en las ciudades de Nazca y Palpa, han sido reconocidas a nivel mundial por su gran concentración de figuras y líneas sobre superficies desérticas; estas manifestaciones han recibido el nombre técnico de geoglifos (figuras construidas sobre llanuras o laderas). Se trata de 300 geoglifos, que representan plantas y animales, así como diversas formas geométricas como espirales, zig-zag, trapecios y triángulos. En cuanto a su tamaño, suele ser variado. Sin embargo, muchas de las líneas son tan grandes que no se pueden ver completamente desde el suelo.
Si bien los geoglifos de Nazca son una de las representaciones prehispánicas más importantes, no son los únicos vestigios registrados en la costa andina. De hecho, solo en las costas peruanas se han encontrado hasta 40 lugares con geoglifos; esto indica que el uso de estas manifestaciones fue una práctica muy común y muy difundida entre las antiguas culturas andinas.
Los dibujos se han conservado en buen estado debido a la extrema aridez de la zona. Sin embargo, algunos caminos se perdieron por el paso de transeúntes y turistas. Además, las líneas también han perdido parte de su belleza gracias al proceso de oxidación de la superficie del desierto.
Actualmente, las líneas de Nazca son consideradas Patrimonio Cultural de la Humanidad, así proclamadas por la UNESCO, y están protegidas por la legislación peruana, la cual se encarga de restringir el ingreso de personas con el fin de evitar el deterioro o alteración de las formas.
Actualmente, se puede decir que los diseños se realizaron a partir de dos técnicas sencillas. El primero consiste en la remoción del nivel superficial del suelo del desierto, cubierto de piedras oxidadas. Esto permite que el terreno calcáreo subyacente quede expuesto y parezca mucho más claro.
Esta técnica se conoce como «esgrafiado» o «técnica negativa» y es un raspado selectivo de la superficie del desierto. La segunda técnica se denomina «positiva» y consistió en la formación y apilamiento de un conjunto de piedras en el contorno de los dibujos. En este método se utilizaron piedras claras y oscuras, en contraste con el color rojizo del desierto.
Ambas técnicas pueden aparecer combinadas en muchos de los geoglifos, sin embargo, en la mayoría de las figuras predomina el esgrafiado.
Como se mencionó anteriormente, los investigadores han podido establecer quién construyó los geoglifos y cuándo lo hicieron.
Estudios arqueológicos realizados en Nazca identificaron una larga secuencia cultural, sin embargo, los geoglifos se relacionan con las culturas Nazca y Paracas. Además, se sabe que fueron elaborados aproximadamente entre los años 600 a.C. y 1200 d.C.
En cambio, la razón por la que estas culturas hicieron los geoglifos sigue siendo un tema de debate para los investigadores. Hay una veintena de teorías en la literatura científica sobre este tema; incluso se han planteado teorías pseudocientíficas.
El autor Jaroslav Klokoeník, a través de una revisión histórica de la investigación científica sobre Nazca, logró establecer que las teorías más completas son aquellas que entienden el problema de las líneas desde una perspectiva holística, lo cual es necesario para abordar el fenómeno a través del contexto de la antigüedad. culturas que los crearon.
Por tanto, la mejor explicación consiste en una combinación de aspectos calendáricos, astronómicos, sociales, rituales y económicos. Cabe señalar que pocos cronistas españoles hicieron mención de los geoglifos, sin embargo, existen documentos coloniales donde se afirma que los geoglifos eran de gran importancia ceremonial.
Investigadores de la Universidad de Yamagata, dirigidos por el Dr. Masato Sakai, han presentado sus hallazgos en la convención anual de la Sociedad Americana de Arqueología, que se celebró el pasado mes de abril. Para comprender la relación entre las diferentes imágenes, Sakai y sus colegas analizaron la ubicación, el estilo y el método de construcción de los nuevos geoglifos y descubrieron que hay cuatro tipos diferentes de figuras que tienden a agruparse en diferentes rutas, todas con el mismo destino: el ciudad preincaica de Cahuachi. Hoy sólo queda en pie una pirámide, pero entre los años 1 y 500, cuando la ciudad vivió su esplendor, fue un centro de peregrinación de primer orden y, claramente, nació la capital de la cultura. Los investigadores han descubierto que los geoglifos no solo varían en forma, sino también en el tipo de construcción. Algunas figuras se forman tras sacar las piedras de su interior y otras tras retirar sus bordes. Según arqueólogos japoneses, las figuras de Nazca fueron construidas por al menos dos culturas bien diferenciadas, con técnicas y simbolismos diferentes, lo que se puede apreciar en los geoglifos que trazan el camino desde su zona de origen hasta la ciudad de Cahuachi.
Debido a que estas líneas monumentales se pueden ver desde el aire, han surgido muchas especulaciones para explicar su propósito.
Pista de aterrizaje para extraterrestres:
En 1971 un escritor llamado Erich von Däniken, sorprendido por las características de este lugar y asumiendo que su elaboración había sido muy compleja, sostenía que los geoglifos de Nazca eran una pista de aterrizaje para naves extraterrestres.
Pistas para olimpiadas prehispánicas:
En 1980, Georg A. Von Breunig planteó que podrían ser pistas de carreras para celebrar una especie de días de competición deportiva, es decir, una especie de olimpiadas, aunque serían de tipo ritual.
Finalidad religiosa:
En 1977, la teoría de Jim Woodman postularía que las líneas de Nazca tenían fines religiosos. Por lo tanto, habrían sido hechos para ser observados por los dioses e incluso por personas que podrían haberse levantado en el desierto en aerostatos. Esto implica que Woodman planteó la hipótesis de que la cultura Nazca manejaba elementos de navegación aérea.
Función astronómica:
Esta teoría, hasta ahora la más seria de todas, fue propuesta precisamente por Kosok, quien a partir de la observación de un atardecer en Nazca, detectó que algunas de las líneas estaban orientadas hacia el amanecer y el atardecer, mientras que otras estaban orientadas hacia las Pléyades.
Las teorías astronómicas de Kosok y Reiche se mantuvieron vigentes hasta la década de 1970, cuando un grupo de investigadores estadounidenses viajó a Perú para estudiar los geoglifos. Esta nueva ola de estudios comenzó a encontrar agujeros en la hipótesis arqueoastronómica sobre las líneas (sin mencionar las teorías radicales de la década de 1960 que vinculaban las líneas con extraterrestres y antiguos astronautas).
Johan Reinhard, National Geographic Explorer-in-Residence, aportó una perspectiva multidisciplinar al análisis de las líneas: «Hay que tener en cuenta el enorme sistema ecológico, lo que hay alrededor de Nazca, donde estaban los pueblos de Nazca». En una región que apenas recibe 20 minutos de lluvia al año, es claro que el agua es un factor importante.
“Parece probable que la mayoría de las líneas no señalaran nada en el horizonte geográfico o celeste, sino que condujeran a lugares donde se realizaban rituales para obtener agua y cultivos fértiles”, escribió Reinhard en su libro Las Líneas de Nazca: Una Nueva Centrarse en su origen y significado.
Anthony Aveni, ex miembro de National Geographic, está de acuerdo: «Nuestros hallazgos muestran claramente que las líneas rectas y las formas trapezoidales están relacionadas con el agua, pero no se usaron para encontrar agua, se usaron como una conexión con el agua». los ritos».
“Los trapecios son espacios grandes y anchos donde la gente puede entrar y salir”, explica Aveni. «Los rituales probablemente tenían que ver con una antigua necesidad de apaciguar o pagar deudas con los dioses… muy posiblemente para rogarles que enviaran agua».
Reinhard señala que también se han encontrado diseños y temas en espiral en otros sitios peruanos. La simbología animal es común en toda la zona de los Andes y se han encontrado diseños biomórficos dibujados en la llanura de Nazca: se cree que las arañas son un símbolo de la lluvia, los colibríes están asociados con la fertilidad y los monos se pueden encontrar en la Amazonía, una zona que cuenta con abundante agua. .
“No existe una prueba única que demuestre la veracidad de una de las teorías sobre las líneas, pero la combinación de arqueología, etnohistoria y antropología ha logrado construir un argumento sólido”, explica Reinhard. Si agregamos nuevas investigaciones tecnológicas a esta mezcla, no hay duda de que nuestra comprensión de las líneas de Nazca seguirá evolucionando.
Mono
Consiste en una figura que tiene nueve dedos y una cola en espiral; En cuanto a su tamaño, este es de 135 metros. El mono fue encontrado por María Reiche, la matemática y arqueóloga alemana que dedicó su vida a las líneas de Nazca.
Para Reiche, las manos y la cola de la figura están directamente relacionadas con las estaciones lluviosas y las constelaciones. Por lo tanto, se cree que el mono es una representación de la Osa Mayor.
El colibrí
Probablemente la imagen más popular de Nazca. Destaca entre los demás por la simetría de sus líneas. Los arqueólogos han podido calcular una distancia de 66 metros entre sus alas; este elemento le sirvió a la historiadora peruana María Rostworowski para afirmar que el colibrí es un homenaje a alguna deidad voladora con el objetivo de invocar las lluvias.
El pájaro gigante
Se caracteriza por su enorme tamaño, ya que alcanza unos 54 metros de ancho y 300 metros de largo. Su pico se ubica hacia la dirección por donde sale el Sol durante el mes de junio y tiene cuello de serpiente; Por ello, los investigadores creen que se trata de una representación de una fiesta solar, específicamente del Inti Raymi.
La araña
Esta figura mide unos 46 metros de largo y algunos aseguran que fue realizada con el objetivo de evitar la estación seca.
La ballena
Tiene un tamaño de 20 metros de alto y 60 metros de ancho. Algunos arqueólogos han afirmado que representa a un dios del mar.
El hombre-búho o el astronauta
Es una forma antropomórfica muy extraña, caracterizada por su popularidad y por estar sobrecargada de teorías pseudocientíficas. Los pseudoarqueólogos afirman que consiste en una figura humana con casco; Esta imagen se usa para determinar que las líneas de Nazca fueron hechas por extraterrestres.
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